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埃及属于什么国家
埃及，全称为阿拉伯埃及共和国（*جمهورية مصر العربية）。埃及位于北非东部，领土还包括苏伊士运河以东、亚洲西南端的西奈半岛。埃及既是亚、非之间的陆地交通要冲，也是大西洋于印度洋之间海上航线的捷径，战略位置十分重要。埃及是中东人口最多的国家，也是非洲人口第二大国，在经济、科技领域方面长期处于非洲领先态势。
古埃及是世界四大文明古国之一，是世界上最早的王国。但是如今的埃及阿拉伯人并不是古埃及人。文化也完全不同。
埃及是一个非洲的强国，是非洲第三大经济体。埃及境内拥有很多的名胜古迹，例如国际知名的金字塔、帝王谷。
埃及经济的多元化程度在中东地区名列前茅。各项重要产业如旅游业、农业、工业和服务业有着几乎同等的发展比重。埃及也被认为是一个中等强国，在地中海、中东和伊斯兰信仰地区尤其有广泛的影响力。
虽然埃及在非洲和中东具有强大的影响力，但埃及的经济却不乐观，全国大部分人比较贫穷。尤其是2011年初以来的动荡局势对国民经济造成严重冲击。
埃及出生率非常高，这导致了大约1000万人没有登记在册，欧洲专家估计，埃及人口可能已经超过1亿。
首都
开罗（Cairo），面积约3085平方公里，人口800万（2012年1月）。是阿拉伯和非洲国家人口最多的城市。夏季平均气温最高34. 2℃，最低20. 8℃；冬季最高19. 9℃，最低9. 7℃。
出埃及记是哪国国歌
并不是哪国的国歌，音乐《出埃及记》原为1960年的电影《出埃及记》主题歌曲及片尾曲（《Ernest Gold：Theme Of Exodus》）。后来曲作家沃伊切赫·基拉尔于1981年将此曲改编为交响曲，因为其恢弘的气势和震撼激射的张力而闻名于世。在中国人们听到过的最多的版本是克罗地亚钢琴家马克西姆的钢琴协奏曲版本 。但是在网络上此曲被讹传为马克西姆的原创曲（事实上马克西姆没有原创作品，其音乐都为克罗地亚作曲家Tonci Huljic所写）。
以色列国歌：希望之歌
埃及的国歌是什么
《我的祖国》
1、作词：萨拉赫·沙欣
2、作曲：卡玛尔·阿塔维尔
3、歌词：
在战争中，我的武器，我多么想把你握紧。
请对我说：“我很机警，你躲在哪里，战争？”
勇敢的军队冲上前，发出雷霆般的呐喊‘’
不获划时代的胜利，誓决不生还！
阿拉伯埃及共和国（阿拉伯语：جمهوريّة مصرالعربيّة ，英语：The Arab Republic of Egypt），简称“埃及”。位于非洲东北部，地处欧亚非三大洲的交通要冲，是大西洋与印度洋之间海上航线的捷径。南接苏丹，西连利比亚，东临红海与巴勒斯坦、以色列接壤，北经地中海与欧洲隔海相通， 东南与约旦和沙特阿拉伯相望，埃及的官方语言是阿拉伯语。由于历史的原因，英语、法语也被广泛使用， 并有科普特人使用由古埃及语演变来的科普特语。
扩展资料：
埃及国家象征如下：
1、国名
通常认为，英语中“埃及”一词是从古希腊语演变而来的。阿拉伯人则将“埃及”称作米斯尔，在阿拉伯语中意为“辽阔的国家”。埃及又称为金字塔之国，棉花之国。
2、国旗
埃及国旗呈长方形，长与宽之比为3∶2。自上而下由红、白、黑三个平行相等的横长方形组成，白色部分中间有国徽图案。红色象征革命，白色象征纯洁和光明前途，黑色象征埃及过去的黑暗月。
3、国徽
埃及国徽为一只金色的鹰，称萨拉丁雄鹰。金鹰昂首挺立、舒展双翼，象征胜利、勇敢和忠诚，它是埃及人民不畏烈日风暴、在高空自由飞翔的化身。鹰胸前为盾形的红、白、黑三色国旗图案，底部座基饰带上用阿拉伯文写着“阿拉伯埃及共和国”。
4、首都
开罗（Cairo），面积约3085平方公里，人口800万（2012年1月）。是阿拉伯和非洲国家人口最多的城市。夏季平均气温最高34. 2℃，最低20. 8℃；冬季最高19. 9℃，最低9. 7℃。
各国国歌
A
阿尔巴尼亚 《旗之赞歌》 Hymni i Flamurit 阿尔巴尼亚语
阿尔及利亚 《誓言》 قسما 阿拉伯语
阿富汗 《阿富汗国歌》 افغان ملی ترانه 普什图语
·阿富汗共和国（1973年至1978年） 《阿富汗共和国国歌》 普什图语
·阿富汗民主共和国（1978年至1992年） 《阿富汗民主共和国国歌》 普什图语
阿根廷 《祖国进行曲》 Canción Patriótica Nacional 西班牙语
阿拉伯联合酋长国 《我国万岁》 عيشي بلادي 阿拉伯语
阿曼 《苏丹之歌》 نشيد السلام السلطاني 阿拉伯语
阿塞拜疆 《阿塞拜疆进行曲》 Azərbaycan marşı 阿塞拜疆语
爱尔兰 《士兵的歌》 Amhrán na bhFiann 爱尔兰语
爱沙尼亚 《我的土地，我的欢愉》 Mu isamaa, mu õnn ja rõõm 爱沙尼亚语
埃及 《我的祖国》 بلادي بلادي بلادي 阿拉伯语
·埃及（1960年至1979年） 《啊，久违了，我的武器》 والله زمن يا سلاحي 阿拉伯语
埃塞俄比亚 《前进，我的母亲埃塞俄比亚》 ወደፊት ገስግሺ ውድ እናት ኢትዮጵያ 阿姆哈拉语
安道尔 《伟大的查理曼，我的父亲》 El Gran Carlemany, Mon Pare 加泰罗尼亚语
安哥拉 《安哥拉前进》 Angola Avante 葡萄牙语
安提瓜和巴布达 《美丽的安提瓜，我们向您致敬》 Fair Antigua, We Salute Thee 英语
澳大利亚 《前进的澳大利亚》 Advance Australia Fair 英语
·澳大利亚皇家颂歌 《天佑吾王》 God Save the Queen 英语
奥地利 《山的土地，河的土地》 Land der Berge, Land am Strome 德语
奥匈帝国 《神佑大帝弗兰茨》 Gott erhalte Franz den Kaiser
B
巴巴多斯 《在熟年，在荒年》 In Plenty and In Time of Need 英语
巴布亚新几内亚 《啊，起来，祖国全体儿女》 O Arise, All You Sons 英语
巴哈马 《巴哈马，向前进！》 March On, Bahamaland 英语
巴基斯坦 《保佑神圣的土地》 پاک سرزمین شاد باد 乌尔都语
巴拉圭 《巴拉圭人，共和或死亡！》 ¡Paraguayos, República o Muerte!西班牙语
巴林 《我们的巴林》 بحريننا 阿拉伯语
巴拿马 《地峡之歌》 Himno Istmeño 西班牙语
巴西 《巴西国歌》 Hino Nacional Brasileiro 葡萄牙语
保加利亚 《亲爱的父母邦》 Мила Родино 保加利亚语
白俄罗斯 《我们白俄罗斯人》 Мы, беларусы 白俄罗斯语
贝宁 《新的黎明》 L’Aube Nouvelle 法语
比利时 《布拉班人之歌》 La Brabançonne 法语
冰岛 《赞美歌》 Lofsöngur 冰岛语
波多黎各 《波多黎各国歌》 La Borinqueña 西班牙语
波兰 《波兰决不灭亡》 Mazurek Dąbrowskiego 波兰语
波斯尼亚和黑塞哥维那 《连音符》 Intermeco 波斯尼亚语
玻利维亚 《玻利维亚人，有利命运》 Bolivianos, el hado propicio 西班牙语
博茨瓦纳 《保佑这高尚的土地》 Fatshe leno la rona 茨瓦纳语
伯利兹 《自由的土地》 Land of the Free 英语
不丹 《雷龙王国》 འབྲུ
……
没可能全部搜给你的，其他只能你自己搜咯
埃及信什么教
埃及的原始宗教：古埃及人信仰太阳之神，他们相信人的灵魂（古埃及人称之为卡）会在肉体中永存，如果肉体不灭，则灵魂永生。地球，只是人生的一个驿站，所以才会修建金字塔，一般来说，埃及宗教指古代埃及的宗教，时间自新石器时代晚期到公元最初几个世纪，包括民间习俗和宫廷宗教。埃及宗教的特点是多神，既有动物形的，也有人形的。这反映出在政治统一（约公元前2925）之前整个尼罗河谷曾出现过大量的地方崇拜活动中心。中央政府成立之后，就有了全国的神只与崇拜，也有了对在世的国王的崇拜。形象似隼的神何露斯代表国王，他是天神之子，是统治宇宙的神王。 随着全国性崇拜的出现，就有一些神学概念发展起来，为埃及人解释世界的意义。首先一个概念就是“玛亚特”，意味着诸神赐予人类的正确的世界秩序。这一概念包括真理、正义以及正确社会行为的思想。国王是玛亚特的行政官，在画面上常是这样：他向众神引见玛亚特，表明他已代表众神妥善地治理埃及。 埃及人发展了一种诸说混合的思想，把各地崇拜的不同的和矛盾的特征融合起来。例如，卜塔是孟斐斯宇宙论中的创世神，阿图姆是日城宇宙论中的创世者。埃及人为了调和两种不同的观点，把两位神联结到一起，使一位神的特征变成另一位神的一部分。具有同样特征的神被合并到一起，形成混合神。太阳神瑞具有普遍性，所以经常与许多神联结到一起。埃及人并不觉得他们的神的不同特征或权力互相矛盾，而认为那只是某位神的不同的形态。这样一来，男性（或女性）诸神就具有异性的特征，从而可以自生自养。 埃及人发展一种生命连续的信仰。在地球上的生命只是人的存在的一个方面。死亡并不是毁掉一个人，只是把他送到宇宙的另一面。死者在现世世界积极活动，对死亡进行准备实际上是准备迎接与众神相联系的新生活。在古王国时期，只有国王才能被引入这一精神世界。后来，普通的人通过仪式也可以像国王一样到达同样的神界。埃及人认为时间是循环的。当国王逝世的时候，他本人变成死者的主宰、阴间的统治者俄赛里斯，而他的儿子则成为新的何露斯，即玛亚特的行政官。一个国王在位满30年，他要经过一系列仪式，表明他已经正式死亡，变成死者的主宰俄赛里斯，而后又神秘地还阳。这是一种象征整个大地周而复始的举动，可能与尼罗河一年一度的泛滥有关。 在各个时期，庙宇都是埃及人敬奉的中心。随着时间的推移，庙宇有了巨大的经济和政治作用。到新王朝末期，凯尔奈克的太阳神庙是整个上埃及的主要政治力量所在。在理论上，国王是众神的高级祭司，但在实际上，他指派别人去担当日常礼仪任务。每一座庙宇的圣堂供有当地的神像。每到节日便把神像抬出庙宇，供人瞻仰。个人可以在家里设神龛或礼拜堂敬奉诸神。大多数庙宇在后墙处留有供民众敬神的地方。庙宇是埃及的小宇宙。礼拜堂通常高于庙宇其他任何部分，代表初创宇宙的场所。天花板上点缀着星星，柱子采取荷花和纸莎草形，这是创世时原始沼泽的象征。庙宇中的各种仪式一方面重温创世的情景，一方面促进大地的复苏。 埃及的考古资料大多来自墓葬。最初的墓葬是前王朝时期的小坑，后来发展成各种各样的结构，从小型墓穴到吉萨的巨大的金字塔。每一座坟墓都是灵魂永远安息地。在古王国时期，重要的坟墓都聚集在国王陵墓的附近。人们相信只有跟随国王才能安全到达冥界。后来人们用自己的方法（通常是繁复的仪式和法术）找到进入冥界的门路。棺文和死者书中有一系列的咒词，祈求超渡死者，保护他不受恶魔侵扰，给予他必要的口令和符咒以便进入冥界。由于政治动荡时期的来临，埃及人的世界观增添悲观的色彩，因而更加注重个人崇拜，更多地运用法术。埃及人开始相信他们有能力控制神秘环境的一部分。到新王国时期，甲虫形护符等已经是求神保护和与自身成神的常用方法了。 埃及宗教虽然往往缺乏任何明确的神明体系，但就整体来说，其最重要的一点是能够成为维持埃及文化统一的力量。
