本文目录
- 美国珍珠港之后，希特勒为什么大骂日本天皇脑子有病
- 二战时德国为什么不同意日本侵略中国
- 为何希特勒最瞧不起日本民族
- 德国战败前，希特勒是怎样评价中国与日本
- 希特勒跟日本人的关系真的很好吗
- 日军日军侵华全策略及评价
- 二战时，希特勒为什么没有攻打中国
- 希特勒：曾作出5大预言，4个已被实现，还有一个是什么
- 希特勒对日本有没有真正的好感
美国珍珠港之后，希特勒为什么大骂日本天皇脑子有病
如果事实真如提问者所言，那么希特勒是骂错了人！
日本打了珍珠港，美国不得不和日本开战，这就使得它不能专心在欧洲对付德国，给希特勒留下难得的喘息机会；如果日本不打美国，美国在欧洲提前开避第二战场，第三帝国就更加吃不消，希特勒死的更快。
共实日本打珍珠港也有不得已的苦衷。当时美国开始对日本进行战略物资禁运，在无法突破苏联有远东的坚固防线的情况下，日本只有两条路可走：一是从中国完全撤出，恢复九一八之前的状态，这等于日本十年侵华的成果毁于一旦；另一条路是攻占美占菲律宾，夺取南下印支和整个南洋的通道，再将东南亚从英法手中夺回来，取得那里的石油、大米、橡胶、锡铁等战略特资。最终日本选择了后者。
打珍珠港，消灭美国的太平洋海军主力，正是为了能够顺利攻占菲律宾和东南亚，并将其在太平洋西部的优势保持下去。事实证明日本的判断是正确的，在之后的几年中，美国对日本并不优势，直到1944年，它才逐渐取得翻盘的能力……
二战时德国为什么不同意日本侵略中国
楼上说的是一方面。还有很多因素。
1、希总的个人因素：希总年幼时曾受维也纳当地的天国移民夫妇的帮助，当时希总还是想成为画家的艺人。
2、日德方面本身并非很有爱：一次大战期间，两国本是敌对关系。日方强行占领的德方在山东胶州湾海军基地，对此，德方耿耿于怀。倘若二战天国被日拿下，德方将在太平洋失去众多海港基地（天国的海岸线像一只弓，太长了，港口众多）
3、德方从中方始终保持贸易态度，虽然一战中有入侵行为，但始终在与天国进行着矿产换武器的买卖。当然，这一点需要肯定的是——中方买到的武器确实都是好货。否则甲午海战日军也绝不会仅为了两艘主力铁甲舰而紧张半天。但就此课件，德方对天国矿产和资源需求并不亚于日方，所以也是各怀鬼胎，不想让日方直接拿下天国，到时分一杯羹都难了。
为何希特勒最瞧不起日本民族
在二战时期，希特勒绝对是一个极其自负的人，其用一己之力，让一战后失败的德国快速的凝聚力量，而且给予自己的民族极大的民族自尊心和自豪感。希特勒在坐牢期间写的《我的奋斗》，就不断的宣扬德意志民族那是世界上最优秀的种族，而且还宣称物竞天择、适者生存，未来的世界是优等民族去占领奴役劣等民族，而且这被视为天经地义。
在希特勒的眼中，劣等民族之一的就是犹太人，主要的理由就是犹太人出卖了上帝。而据后来很多历史学家的研究，希特勒这么恨犹太人，很大程度上可能是因为早年穷困潦倒的时候，受到了犹太人的盘剥，因此，心理极度的痛恨。这为其后来在欧洲大量建设集中营，来消灭犹太人打下了基础。
而第二个被希特勒认为是劣等民族的主要就是日本人，虽然在二战期间，希特勒和日本结盟，但是希特勒觉得这是一种耻辱。希特勒曾对自己的秘书长阿姆施太朗说：“和这种国家结盟简直是耻辱，他们只会在海边打渔”，打心眼里瞧不上日本人。即使在日本侵华后，希特勒也预言日本人的愚蠢，最终会被中国这只沉睡的雄狮踩死。
那么为啥希特勒会认为日本人是劣等民族，并且这么讨厌日本人呢？其实，这主要是日本的一个致命缺陷。那就是日本没有文明，日本民族从未创造文明。在希特勒《我的奋斗》中写到：古代的日本民族，从未创造文化，只会去学习别的国家，无论是古代学习中国，近代学习西方也好，虽然短期内能够创造很大的进步。
但是那种植根于民族的最优秀的部分，日本人始终是缺失的，靠移植别国文化就能实现自己的伟大么？这很难！而与此相对，希特勒很尊重中国，其在二战从未公开批评中国，也从来没说中华民族是劣等民族。反而在其看来，中华民族那是沉睡的雄狮，是有着悠久历史和文化创造力的永续精神源泉，这样的民族是打不败的。
在抗战期间，中国也收到了德国很多的先进装备和援助，足可以看出希特勒的态度。为此，在给一些重要将领的信笺中，希特勒曾提出了“二分天下”的设想。即以巴卡斯坦为界，西方为德意志第三帝国领土，东方为中华民国领土，全世界由德国和中国共同管理。虽然不切实际，但从中足可以看出其对中国和日本截然相反的态度。
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德国战败前，希特勒是怎样评价中国与日本
德国战败前，希特勒是怎样评价中国与日本(希特勒对中国有好感的具体原因你自己找吧）
希特勒如何看中国?
1945年初，战争失败的结局对于德国似乎只是个时间问题，色厉内荏的希特勒在内部不再避讳这个可能性。那年2月，在一次内部讲话中，他在战败的背景下谈未来世界，值得在今天回味。反映希特勒晚期思想的材料很有限，所以这段话虽然短，但却很难得：
照我看来，中国人和日本人在过去从来不是种族意义上的低等民族。他们都属于古老的文化，我得坦率承认他们的传统要比我们的优越。他们完全有理由为此骄傲，就像我们为自己的文化而骄傲一样。我甚至相信，对于中国人和日本人坚持的对自己种族的骄傲，我不但更容易理解，而且更会认为理当如此...日本将永远是我们的朋友和盟友。这场战争使得我们对日本有了更高的评价，对它更加尊敬...共同的命运将永远把我们【指德国和日本】联系在一起，无论是胜利还是毁灭。如果宿命选择首先毁灭我们，我很难想象俄国人还会固守他们对日本人许下的“亚洲人团结一致”的诺言...我相信，日本人、中国人和伊斯兰民族将永远比法国这样的民族离我们更近，尽管我们和那个民族【指法国】血脉相连...
斯大林为什么对日本人说“我自己也是亚洲人”?
这段大而化之的议论中，只有“我很难想象俄国人还会恪守他们对日本人许下的‘亚洲人团结一致’的诺言”涉及一个具体的史实，值得稍加说明。1940年德国横扫欧陆、英伦三岛孤悬海外后，全世界都屏息静气，看希特勒下一步如何动作。尽管苏联和德国在1939年8月签订了互不侵犯条约，但那个条约的前提--一个强大的英法阵营—已经不存在了，苏联对此当然心中有数，为了避免成为德日意三国轴心的下一个对象，全力展开对日亲善外交。在日本方面，军方内部以海军为主、首先向英美开战的一方主导了决策，为此也要稳住苏联。
1941年春天，日本外相松岗洋右访问柏林后来到苏联，和苏联外长莫洛托夫签订了《苏日中立条约》。苏日关系虽然只有20年，但已经有两次重大冲突:1920年，日军曾作为协约国成员国侵入苏俄西伯利亚地区;1938年又侵入苏联控制的蒙古国。这两次冲突日军均遭败绩，这也是为何日本军方放弃北进的历史原因。在这样的历史阴影下，苏联方面全力为日苏谈判营造气氛。斯大林亲自出席招待松冈的宴会，杯盏交错之际，他对松岗说：“我自己也是亚洲人。”
斯大林这话是以一种特殊方式向日本示好，因为在日本军国主义的宣传中，整个世界就是分为英美为主的西方和日本代表的亚洲之间的文明和文化的冲突，日本要把亚洲人团结起来，建立大东亚共荣圈。斯大林的意思是:虽然我们俄国人看上去是白人，但高加索地区在历史和文化上都和亚洲有关，我就是出生在那里，西方人也一向把俄国人看作是落后的亚洲人(列宁甚至被西方人称为鞑靼人)。整个俄罗斯帝国的历史和文化就是在欧亚之间模棱两可的。所以，即使斯大林在那个场合说俄国可以加入日本的大东亚共荣圈，也没什么太离谱的。
斯大林在日本人面前对他们表白自己“也是亚洲人”，这话不但是和日本套近乎，而且还有离间德日同盟之嫌，所以传到了德国人耳朵里，令他们对日本人非常不爽。戈培尔日记对此有记载。希特勒在会见松岗之后曾说日本人看上去就鬼祟、欺诈。时隔四年，希特勒在上述那次讲话中又旧事重提，可见当年听说此事后的耿耿于怀。
更进一步说，斯大林的所谓“亚洲人”云云，点了德日关系的死穴。纳粹意识形态独尊以日耳曼人为代表的雅利安人，而日本军国主义意识形态又把整个西方白人世界置于世界历史罪恶的一端。德日关系始终在双方种族主义意识形态的差异和政治军事同盟关系中寻找平衡。日本驻德大使在纳粹上台后一再要德国方面明确日本民族在纳粹种族主义世界秩序中的地位，其结果是相互之间形成官方语言中的“政治正确性”：德国方面用外交语言对日本宣称，所谓“非雅利安种族”原则上特指犹太人(这也是为了给纳粹政权和世界其他国家例如中国维持正常的外交关系)，而劣等种族专指那些完全由混血而成的民族;日本方面则注意在官方场合不笼统谴责“白人”世界。
希特勒如何看日本?
希特勒上述这番话表示他完全懂得苏日中立对于双方都是政治权宜，一旦时移世易，谁也不会把它当回事。所以他相信一旦德国失败，苏联绝不会恪守对日中立的诺言。就在他说上面这番话之后两个月，苏方知会日本，说条约五年期将满，苏方无意续签，为后来出兵中国东北清除了国际法障碍。
但希特勒这番话的主要意思是对日本在战争中的表现的高度评价，这是对他在《我的奋斗》中对日本的看法的重大修正。《我的奋斗》中多次提到日本，主要围绕两个问题。第一是有关日本的国际政治地位。希特勒认为一次大战前西方出于对日本现代化成功的承认，接纳它成为帝国主义俱乐部的成员。但一次大战后，德意志帝国被西方的阴谋和犹太人的出卖而搞垮，日本成为国际帝国主义和犹太资本集团的下一个牺牲品，受到西方战后新秩序的压制和排挤(例如华盛顿会议后的九国公约限制了日本在中国和亚太的扩张)。
第二是有关日本在他所谓的种族世界中的地位。希特勒把世界各民族划为文化的创造者、承担者(或传播者)和破坏者这三类，只有雅利安人才是创造者，又以日耳曼人为最优秀，而日本被挑出来作为文化承担者的样板。他说当他还是个少年的时候，日俄战争日本打败俄国的消息就让他震惊和兴奋—因为这证明了斯拉夫民族的劣等。他认为日本并不仅仅是移植了西方技术，而是把雅利安人的成果内在化了，但这个外在的源泉一旦枯竭，日本在科学和技术上的成功也将很快枯萎。当然，在纳粹高层，也有人对日本民族的种族地位比希特勒的评价要高，甚至认为日本的武士阶层也是雅利安人的后裔，但总的来说没有改变希特勒在《我的奋斗》中对日本的定位。
尽管德日成了同盟，但对这个非雅利安民族，希特勒在心里还是视为二等种族。当时在德国和日本之间有很多人员来往甚至移民，难免出现通婚的情况，尤其是在相当级别的精英人士中。按照纳粹严格限制和非雅利安人通婚的规定，这样的结婚申请要由希特勒本人批准。希特勒就关照有关部门，相关申请先拖它个一年半载再交给他，给当事人造成不会被批准的印象，然后他再拒绝。日本驻德国大使有时会为一个这样的申请动用外交渠道。珍珠港事件后，希特勒为纯种的日本人让杂种的美国人吃了苦头而高兴，但又为日本军队迅速击溃英帝国在东南亚的大军、尤其是轻易攻占其政治经济中心新加坡而叹息。
希特勒一向看重大英帝国，视它为雅利安人在德意志崛起前的优秀代表，在这个意义上，他也肯定美国的成功—因为它是大英帝国的产儿，只不过后来杂种化了。希特勒甚至打算在击败苏联后，要仿效英帝国统治印度的方法来治理俄罗斯，把俄罗斯变成德国的印度。他认为德国和英国之所以成为敌人，是因为犹太人窃取了英国的金融和政治权力。太平洋战争初期，这样一个雅利安人的优秀种族被一个非雅利安种族轻易打败，不但让希特勒叹息，而且也是对他的种族主义世界观的严重挑战。
然而到了1945年二月，从文章开头引述的这段话来看，日本在希特勒的心目中的地位完全改变了，从第二等种族即文化的承担者一跃而为最优秀的种族，即文化的创造者，甚至比日耳曼人还要优秀。这样的说法，不要说在《我的奋斗》成书的二十年代，就算是到了日本偷袭珍珠港的时候也还是很难想象的。这说明日本在二次大战中的表现迫使希特勒至少在一定的公开场合修正了自己在《我的奋斗》中对世界种族的划分，把一个非雅利安种族置于和雅利安人同等的地位。
和日本相比，中国基本在希特勒的世界历史视野之外，至少在系统地表达了他的种族主义世界观的《我的奋斗》中是如此。全书只有一处提到中国，原文是这样的：
除非我们接受一个难以想象的谬见，否则，我们不会相信一个黑人或者是中国人——就算举个例子吧——能通过学习德文甚至使用德文或者进而投票给某个德国政党【注:：《我的奋斗》成书时德国还是魏玛共和国时期，实行多党民主政治】而变为一个德国人。那样一种日耳曼化其实是非日耳曼化，这一点我们的资产阶级民族主义世界从来就不懂。
希特勒这话，是针对西方国家自由主义的民族主义对移民问题的态度。当时奥地利的德裔政治家认为可以通过教育把境内大量斯拉夫人融入以德裔为主的民族国家，即所谓的“日耳曼化”。希特勒认为这完全不可能，这样一种日耳曼化只会降低日耳曼人的种族品质。正是在这样一个语境下，他提到了中国。尽管我们还不能因为这段话把中国人和当时普遍被认为毫无历史和文化可言的黑人放在一起，就认为希特勒蔑视中国，但至少可以说希特勒对中国人不会有很积极的评价，这和他对日本的评论放在一起就可以看得很清楚。在他世界观的形成时期和后来很长一个时间里，中国几乎从来没有进入他的视野，和日本根本不在一个层次上。
当然，30年代纳粹执政后，和中国维持了很长时间的友好关系。这种友好关系从魏玛时期就开始了，当时在凡尔赛体系下，德国从对外贸易到军事训练都受到很大限制，但德中关系不受这种限制，所以德中往来密切，德国国防军把训练中国军队也作为自己训练不足的某种替补(另外更主要的是和也被凡尔赛体系排斥的苏联发展军事合作关系)。国民政府的中央军30年代接受的基本是德国式训练和装备，直到1941年德日缔结军事同盟条约和太平洋战争爆发才转为美式训练和装备。在两国友好关系下，希特勒的公开言论当然不可能公然贬低中国，在他会见中国外交官的时候也一定会逢场作戏地恭维一下东方这个大国(同时也是弱国)。但《我的奋斗》多次再版，从来没有对中国的地位有过任何明确的说法。我们无法知道在他的三类种族(或三个等级)中，中国究竟属于哪一种(虽然可以肯定不会是第一种)。
然而在1945年初的这次坦率的内部讲话中，希特勒竟然把中国—当时是德国的敌国—和日本相提并论，明确说中国人也是优秀种族，甚至比德国更优秀，这应该说是很不寻常的。虽然我们并不具体了解希特勒为什么忽然把中国放到他的种族世界金字塔的顶端，但放到当时的历史环境下，唯一可能的历史的合理想象就是中华民族在抗日战争中表现出来的艰苦卓绝的精神使得他刮目相看，这就和日本在太平洋地区独立和几个大国作战一样让他佩服。
希特勒预言中国和伊斯兰世界会挑战西方吗?
希特勒的这个讲话表明，第二次世界大战中德国的先胜后败和世界其他民族的突出表现严重地挑战甚至动摇了他原来的种族主义的世界观。虽然他仍然是一个种族主义者，种族仍然是他观察世界的一个基点，但他原来的那个种族主义世界观已经有了很大的改变，他对于日本和中国的评论可以称之为对原来的种族主义理论的一种修正。世界上很多僵硬狭窄的意识形态和宗教教条都有类似的在现实面前不得不做出某种“修正主义”姿态的历史，并出现变种。在这个简短的“修正主义”版本中，至少德意志种族已不再独霸最优秀种族的地位，一些原来被他认为第二流或者甚至不入流的民族现在可以和德意志平起平坐。
和这个“修正主义”种族观的出现相联系的是另一个很有意思的评论—“日本人、中国人和伊斯兰民族将永远比法国这样的民族离我们更近，尽管我们和那个民族【指法国】血脉相连”。希特勒是说:法国也属于雅利安人种，但现在看来，倒反而是和我们没有种族血缘联系的日本、中国和伊斯兰世界将来会离我们更近。这就是说，种族云云，可能并不是德国区分敌友的最重要标准。
那么，区分敌友的标准是什么呢?希特勒并没有继续发挥。但他这段话中始终有一个没有出现的主角，这就是西方。德国、俄国、日本、中国、伊斯兰世界，所有这些国家和文明都是在“西方”这个巨大阴影的笼罩下被希特勒评论的。所谓“离我们更近”，显然差不多就是“和我们站在一起”的意思。那么，“我们”站在一起去面对是哪个“他者”呢?除了西方，恐怕不会有别的对象了吧?
但是，“西方”—至少就英国和法国而言—和德国是同属雅利安人种的。那么，如果把种族因素排除出去，纳粹理论中剩下的，就是对自由主义、民主主义和个人主义这些“西方意识形态”的憎恶了。当时的日本，也是把这些“主义”当作洪水猛兽来拒绝和清除的，这充分表现在1941年太平洋战争前文部省向全国学校发行的军国主义爱国手册《臣民之道》中(见作者“《臣民之道》—日本军国主义简明读本”一文)。所以，希特勒所谓的“离我们更近”的意思，在纳粹意识形态的框架下，比较合理的假设，就是对这些西方意识形态的共同的态度了。
希特勒说这些话后几个月，日本战败，接受了民主改造，虽然不如德国彻底，但也算是进入了民主国家和西方阵营的行列，恐怕谈不上“离我们很近”了。吊诡的是，当今世界上，确实是中国和伊斯兰世界最不买“西方价值观”的帐。当亨廷顿在“文明冲突论”中把儒教文明和伊斯兰文明列为当代世界和西方文明格格不入甚至相冲突的两大阵营时，很少有人会想到，在一定意义上，这样的看法，希特勒可能已经说过了。
希特勒跟日本人的关系真的很好吗
事实是意大利跟日本最先建立关系，而德国只是跟意大利关系不错，因为当时希特勒是很崇拜墨索里尼。这样在墨索里尼的掺合下三国最终建立了轴心国同盟。希特勒对日本一直以来都是采取一种不冷不热的态度，只是把他当作一个合作伙伴而已，甚至还比较排斥。
日本侵华前期，纳粹政府一直都对蒋介石政府提供军事上的支持和援助，包括派军事顾问和提供武器装备。这里面当然包括轴心国之间的许多政治目的。在轴心国结盟的初期,希特勒并没有预料到日本的发展会如此迅速.当时在美茵茨的军事基地里,他曾私下对自己的秘书长阿姆施太朗说过 “和这种国家结盟简直是耻辱,他们只会在海边打鱼!“在他和一些重要将领的信笺中,他也提出了自己的二分天下设想:以巴卡思坦(当时的波兰东部和苏联的交 接处)为界限,西方(欧洲,中东,北非,大西洋西岸)为德意志第三帝国领土,东方(亚洲,小亚西亚,印度,太平洋西岸)为中华民国领土.因此,尽管迫于意 大利的压力与日本结盟,但纳粹德国对中国政府的态度一直都相当暧昧不明.甚至在得知南京沦陷后,德国还曾秘密支援了国军一些包括I号坦克,sdk.222 在内的德制武器。
蒋介石与希特勒的书信来往一直到1941年，蒋在英美与日宣战使中国被迫与德国宣战后才停止。蒋的次子纬国是德军中尉，1941年才返回中国。蒋介石向德国派了大量的公费留学生。至於抗战前的大量德国军事援助那就不用说了，直到抗战开始后还不顾日本的强烈反对，小规模给中国军援，直到1941年。德国盖世太保不太找中国学生麻烦，甚至开战后亦然（看书《留德十年》）。1936年奥运会，德国出资帮助中国代表团，这些也是事实。
日军日军侵华全策略及评价
1927年6月27日至7月7日，日本首相田中义一在东京主持召开了“东方会议“，主题是商讨如何加快推进侵略中国的“大陆政策“的策略、步骤等。参加会议的有：外务省政务次官森恪、日本驻华公使芳泽谦吉、关东军司令官武藤信义陆军上将、陆军次官火田俊六等。会议结束时以“训示“的形式提出了《对华政策纲领》，主张：(1)“东三省和内蒙是日本的国防安全线，为了保护日本在支那的权益，不问支那本土或满蒙，日本均应出兵“。(2)“宣布东三省自治；缔结建设新铁路的协定；开垦土地，采掘矿山；设置由日本人充当的行政、财政、军事顾问。如果支那方面拒绝，日本应坚决准备使用武力实现其目标“。(参见〔日〕外务省编：《日本外交年表和主要文书》(1840-1945年)下，株式会社，原书房，1966年东京版，第101-102页)7月25日，田中义一向日本天皇提交了所谓“满蒙积极政策“的秘密文件，即《田中奏折》，更加全面系统地阐述了对华侵略方针政策。
第一，提出了日本侵略中国，称霸世界，实施其“大陆政策“的战略总方针。它露骨地主张：“按照明治大帝的遗策，第一期征服台湾，第二期征服朝鲜等，皆已实现。惟第三期之灭亡满蒙，以便征服全支那尚未完成……“因此，“欲征服支那，必先征服满蒙；欲征服世界，必先征服支那。这是日本帝国存亡上的必要大事“。提出日本控制亚洲大陆，掌握满蒙权益是“第一重大关键“ 《田中奏折》具体而详细地制定了日本军国主义对外侵略的基本方针、计划和步骤。1929年12月，当时南京出版的中国杂志《时事月报》刊登了《田中奏折》的内容梗概，后被广泛引用而在中国和世界迅速传播，轰动了当时的舆论界。日本军国主义者从1931年日本制造“九一八“事变，1937年又挑起“七七“事变，发动全面侵华战争，直至发动太平洋战争，前后进行了长达14年之久的对外侵略战争，《田中奏折》的方针计划，几乎完全为日本军国主义者所实践。
战争初期，日本自诩武力强大，对中国采取了以军事为主，政治诱降为辅的“速战速决”的策略，妄想一举摧毁中华民族的抵抗力量，迅速占领整个中国。然而随着时间的推移和战争的发展，日本“速战速决”方针的失败，中国共产党武装力量的日趋壮大，使日军于1938年10月改变了战争初期的侵华策略，把进攻的主要矛头指向中国共产党的各敌后抗日根据地，将过去对国民党的军事为主，政治诱降为辅改为政治诱降为主，军事进攻为辅。
1938年11月3日，首相近卫代表日本政府发表了《东亚新秩序》声明。声明一改以往”不以国民政府为对手“的狂妄姿态，在所谓“合作”、“提携”等幌子下对中国进行政治诱降。声明说：“帝国所求即建立确保东亚永久和平的秩序。此次征战的最终目的即在于此。此种新秩序的建立，应以日、满、华三国合作，在政治、经济、文化等方面建立连环互助的关系为根本，在东亚确立国际主义，实现共同防共，创造新文化，实现经济结合。”如果国民政府抛弃以往一贯的政策，更换人士组织，取得新生的成果，参加新秩序的建设，我方并不予以拒绝。“近卫声明的发表，标志着日本政府的侵华策略以发生转变，表明日本企图承认国民政府为前提，迫使国民党放弃抗日立场，与日妥协，达成不战而胜的最终目的。 声明还说，在华日军要把巩固占领的区域作为”当前的第一位的基础性工作”，“固定配备充分的兵力”。在中国派遣军隶属下的4个战略集团中，华北方面作为最大的战略性集团负责确保已占领的华北地区的治安。此举加紧了对敌后抗日根据地的扫荡和进攻。
至于评价，这从一开始就是一个错误，日本低估了中国。两个几乎统治欧洲的人（拿破仑和希特勒）都给予了那时还极其弱小的中国极高的评价。
二战时，希特勒为什么没有攻打中国
上世纪20—30年代初，中国与德国曾度过了一段“蜜月”时期，双方的军火交易、经济贸易不断扩大，中德官方、民间均有较为频繁的交往。
1933年，希特勒上台之后，在国内致力于“铸造刀剑”准备发动战争，其对外政策，旨在“保护铸造刀剑的工作并寻求战友”，就是说以外交活动掩饰备战。为了扩大德国在远东的势力与影响，并为其战备经济的需要，德国利用了之前与中国建立的良好关系，加强与中国在各方面的合作，同时企图对中国施加影响，尽量不使它靠拢苏联。
当时，中国是一个资源丰富而实力弱小的大国。希特勒正是看到这一点，认为中国既有利可图又容易驾驭，特别是中国当权者对德国屡表亲善，在军事上、工业上于德国有所依赖，所以德国政府把中国当成其远东棋盘上一个值得重视也易于调动的棋子。
在远东，希特勒对日本和中国各有打算：对日政策旨在摆脱德国外交上的孤立，寻求盟友；对华政策则为德国的扩军备战谋求实利(这里主要是指获得军备原料)。所以，在远东冲突中，德国保持中立，有时对中国抱同情态度。在维持同南京政府关系的同时，德国力图不直接卷入中国内争的漩涡。
1936年11月25日，德日签订反共产国际协定后，仍对同中国进行军事、经济合作抱有较大兴趣，除因为急需中国的战略原料和农产品外，还由于德国政府一些人认为《反共产国际协定》表明德国偏向日本，使中国对德国产生了疑虑，为在中日之间保持平衡外交，必须对中国进行“补偿”，而且德国始终愿意同中国做生意。
希特勒虽然决意结盟日本，但在中日争端尚未白热化，还有回旋余地的情况下，也不愿放弃德国在华的经济利益。1937年7月，日本发动全面侵华战争，从根本上影响了中德关系的发展。但德国基于经济利益和战略上的考虑，继续在中日之间采取中立政策，中德关系暂时得以维持。
德国对七七事变采取中立态度，主要因为以下4个方面的原因：
第一，德国不赞成中日冲突升级，担心日本陷入侵华泥潭，减少日本牵制苏联的战略作用。
第二，德日在政治上结盟，德国不会得罪日本，但它不愿放弃中国，丧失在华的经济和军事利益；也不愿因支持日本，过早地同英美国家发生冲实。
第三，德国认为“七七事变”只是地方性事件，7月13日，狄克逊在给德国外交部的报告中认为日本的策略是“把事件局限在华北”。
既然中日冲突是地方性事件，德国还没有到在中日之间二者必择其一的时候，没有必要立即同日本绑在同一辆战车上。
第四，德日在势力范围的划分上存在着矛盾。希特勒担心，如果日本独占中国，将会为日后日本乘德国在欧洲与英法鏖战之机，夺取这些国家在亚洲的殖民地创造条件。
八一三事变后，德国认识到中日冲突已不再是“地方性事件”，因而对中国态度又发生了变化。德国政府内分成两派，一派以戈林和宣传部长戈培尔为首，主张拉拢日、意，对抗美、英、法、苏；另一派以布隆白、牛赖特和沙赫特为首，认为德国对抗英、美、法、苏，挑起世界大战的时机还未成熟，亲日、意是危险的，主张在中日战争中仍需保持中立。后者暂居优势，德国因此继续维持中立原则。
但德国的远东政策遭到日本的反对。日本对德国在七七事变后仍向中国输送军火大为不满，多次同德国政府交涉，并以退出《反共产国际协定》相要挟。德国也担心中日战争消耗了日本的军事实力，会削弱对抗苏联的力量，如果中国倒向苏联，将增加德国称霸世界的阻力。
更为重要的是，德国担心中日战争升级会破坏德国的世界战略。日本鲸吞中国，必然触及英国在华利益，日、英冲突不可避免。而德国同日本在政治上已结盟，日、英冲突必然会导致德、英关系的恶化。这些因素构成了德国调停中日冲突的内在动因。在中日冲突加剧的情况下，德国希望促成中日双方停战，以实现它在远东的战略意图。“陶德曼调停”正是在这种背景下出现的。
在调停过程中，德国在中日之间仍坚持传统的中立政策，向双方施加压力，要求停战谈判。同时，德国仍暗地里同中国做军火生意，德国军事顾问也仍在中国抗日前线。这种政策直到1938年初才发生根本变化。
1938年初，希特勒准备立即进攻中欧，吞并奥、捷，提前实施称霸世界的战略计划。希特勒对德国政府进行大改组，改组后的德国政府迅速调整对华政策，2月承认伪满洲国，3月停止招收中国军事学员，5月停运军火，7月召回驻华军事顾问。中国向德国政府提出严重抗议，中德关系急骤恶化。
德国改变对华政策，急欲结成新的德日联盟以对抗英、法，却未能如愿。日本统治集团在侵华战略指导思想上存在严重分歧，直接进行侵华战争的陆军将领为摆脱日本在国际上的孤立局面，对同德国合作持积极态度；而外务省和海军将领则担心同德国结盟，会使日本过早地公开与西方国家为敌。
1938年8月，日本外务省和陆海军部各自向驻德大使和陆海军武官下达了不同的指令，致使日方在谈判时没有一致的方案，日德谈判无法顺利进行，结盟问题也就搁置起来。
德国在同日本谈判受挫的情况下，鉴于侵略奥地利、捷克导致欧洲上空战云密布，为应付即将到来的大战，加紧储藏战略原料，又把目光转向中国。中国经过一年时间的对日作战，消耗了大量的武器、弹药，急待补充，也愿意就军火交易同德国接触。
1938年10月4日，孔祥熙同德国代表佛德博士、普莱上校在重庆签订货物互换及贷款合同，期限一年，系“贸易”性质。德国向中国提供1亿马克贷款；中国每月供给德国价值800万马克的原料，在德国的中国海军军官可以继续受训。
但此后，情况急转直下。在日本的再三要求下，德国从中国召回了军事顾问团，德国的对华贸易也在日本的催促下迅速中止。
1941年6月苏德战争爆发后，德国希望日本进攻苏联，7月1日宣布承认汪伪政权。2日，中国宣布同德国断交。太平洋战争爆发后，12月9日中国对德宣战。此时，德国在欧洲战场已陷入泥潭，更别说调兵进攻中国了。
希特勒：曾作出5大预言，4个已被实现，还有一个是什么
战争对于人类的影响的世界性的，全球曾经历过两次极其恐怖的战争，那就是是第一次和第二次世界大战。第一次世界大战的主战场不在中国，主要存在于各帝国主义国家之间；而第二次世界大战是全球规模的，以纳粹德国和日本帝国还有意大利王国为法西斯轴心，欧洲、亚洲各国皆深陷战火，先后有20亿以上的人被卷入其中。曾经日本对我国的侵略是每一个中华儿女都无法释怀的，同样，在二战期间极端独裁的纳粹主义战争下，欧洲人民也饱受着战争的侵扰，苦不堪言。今天我们就要说一说这位可怕的纳粹独裁领导者——希特勒，他曾预言过五件事，其中四件都已经实现了。他都预言了什么？一起来看看吧。
第二次世界大战
第二次全球规模的世界大战也被称为世界反法西斯战争，这次战争的核心主要就是纳粹主义，从纳粹国家德国发起，逐渐蔓延至全球。二战的时间是1939年到1945年，6年里先后有61的国家都弥漫在战火硝烟的战争当中，除了包含纳粹德国、日本帝国和其它的旧帝国主义国家之外，其余国家都被这些法西斯轴心国称为仆从国。为了反抗法西斯主义的极端独裁形式，欧洲人民奋起反抗，结成了一股名叫反法西斯同盟的力量，许许多多受迫害的人们都加入到了反抗法西斯强权、暴力、恐怖的统治的队伍当中。
这次世界大战的法西斯强国们，最终在各共和国的团结努力下被击败，彻底粉碎了他们极端独裁的野心。在血战了6年后，世界人民终于迎来了反法西斯的胜利号角，这场激烈的战争最后是以共和主义的获胜而告终。这场硝烟四起的世界大战虽然过程惨烈，但它在一定程度上推动了人类的进步，使世界各国重视起来军事、航空等技术的研发，更加促进了科学领域的发展。当时的反法西斯同盟国比起法西斯的资本主义国家落后许多，在取得二战胜利后，旧法西斯国家喘息期间这些反法西斯同盟国加速提升军事和航天技术，这就为世界后来的和平与稳定打下了良好的基础。
纳粹德国
在第一次世界大战里，德国与法国就多有摩擦，多年的战火两国皆有输赢，当时的德国统治者颇为平庸，人民迫切的需要一位优秀的领袖，之后希特勒便出现了。希特勒是纳粹党的魁首，1933年后纳粹党正式接手德意志国的统治，希特勒任德意志国的元首，之后的德意志国便成为了人们口中的纳粹德国。纳粹德国是最先发起第二次世界大战的国家，在希特勒的领导下，纳粹德国在短短两年里就占领了大半个欧洲版块，他们的作战风格以侵略为主，之后的法西斯轴心国都争相效仿纳粹德国的侵略手段。
希特勒
在纳粹德国的眼里 ，毫无怜悯可言，他们的侵略手段完全抛掉了人性，纳粹“扫荡”欧洲期间，整片欧洲大陆都被血腥与恐惧笼罩。成功横扫欧洲的希特勒依然不感到满足，与意大利、日本签订了法西斯同盟条约后，向着莫斯科进军，希特勒万万没有想到这次将迎来自己的末日。正在向莫斯科发起进攻的希特勒，遭遇了盟军的反水和苏联的“斯大林突击”，两股势力最终将德国首都柏林攻破。据资料记载，最后希特勒不堪失败，于1945年4月30日自杀身亡，后德国宣布投降，纳粹的统治就此毁灭。
希特勒是德国的天使，但却是欧洲大陆的魔鬼，他对于当时的纳粹德国而言，是一位非常有领导能力的优秀领袖，但其残忍、冷酷的军事手段着实是欧洲人民的灾难。纳粹德国的这段历史使得德国被许多欧洲国家所记恨，地位一度尴尬。经过数十年的修整，世界各国的关系逐渐归于和平稳定，但就像中华儿女不会忘记日本侵华的这段历史一样，曾被希特勒残害过的民族，也不会遗忘纳粹德国曾经的所作所为，在世界的舞台上，这段历史永远都将是黑暗的。
五个预言
据说希特勒在世时曾与部下说起五件事，这也成为了他留给世人的预言。一是他认为日本将要对加州发起轰炸，日本后来确实是对美国加利福尼亚州发起了攻击，日本海军朝珍珠港扔了好几个炸弹；二是人类登上月球，这无疑是正确的；三是机器人的问世，岂止是机器人，连人工智能都走进千万家了；四是犹太人将研制出威力巨大的核武器，这个核武器应该就是原子弹或者是氢弹；最后一个是日本岛未来会被大海所淹没。虽然希特勒的杀伐手段过于极端，但他的军事头脑确实非常厉害，五个预言里前四个都被他给料中了，只有最后一个暂时还没有发生。
但是有报道称日本地区的版块面积确实有缩小，不只是日本，许多沿海地区的陆地面积每年都有些许减少。因为全球变暖导致的海平面上升，海陆衔接处逐年被海水所掩盖，在海水面积广的国家是能够很直接的体现出来的。但这种淹没的具体数值微乎其微，距离日本国完全被海水吞噬调还是要非常久的时间的，所以暂时可以忽略不计了。
结语
希特勒的军事侵略手段，给二战时期的欧洲人民带来了巨大的灾难，无数家庭被纳粹集中营拆散。但没想到这样一个雷厉风行、手段很辣的纳粹领袖，竟会因为盟友的背叛而走向自杀的道路。他的一生颇为戏剧化，侵略他国轰轰烈烈，却选择了一种无声的方式离去，让人感到有些奇怪。
希特勒对日本有没有真正的好感
没有好感，只是相互利用而已~~~~~~
在德国人的思维中：日本是一个典型的暴发户国家，干起事来不记后果——就像一头失去控制的蛮牛......
在抗战全面爆发之时，世界上一片惊呼：中国必忘！但当时作为日本盟友的德国却认为对华作战未必是明智之举......
在整个二战中，德国统帅部的亲华派始终高于亲日派......
在德国外交部最初制定的对外方针中，明确指出：要把日本牢牢的绑在反共的战车上，以牵制苏联；同时向抗战中的中国提供武器上的资助，以最大限度的获取中国的丰富矿产、稀有金属、军工业原料，用于发展德国战力......
以至于，侵华日军曾一度向日军高层抱怨：对华作战简直就是对德作战！
