本文目录
- 我是山东菏泽人，谁知道我们张氏的由来
- 张氏孝友堂、百忍堂、两铭堂三个堂号的来历和地域分布情况
- 姓张的堂号怎么由来的
- 张姓的由来.百忍的由来
- 我姓张，听祖辈说是清河百忍堂起源我支字辈有： 志学永传宗德俊，仕修定广立朝荣余下不记得了请高
- 记得我家百忍堂二边的对联是;系出清河树旧德,支分滃水奠新基是什么来历
- 东北张姓起源何处
- 我想知道我们张家的姓氏起源，请帮助
我是山东菏泽人，谁知道我们张氏的由来
一 ; 出自「姬」姓，据《通志．氏族略．以字为氏》所载，张氏，世代仕晋，晋分为三，又世代仕韩，后渐成望族。
二 ; 改姓，三国魏张辽原姓「聂」，改姓「张」。又三国蜀诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那为「张」氏。
三 ; 「张」氏自汉代以后，人数渐多，与当时道教的兴起与流行有关。道教自称源与黄帝，而盛行「黄帝赐姓张氏」的说法，道教领袖如张角，张鲁等。
四 ; 据《元和姓纂》云 ；「黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏」。
家族名人 张仪 （前？～309）
战国时魏人。相秦惠王，以连横之策游说六国，使六国背叛纵约以事秦。惠王卒，六国复合纵以背秦，群臣谗之，乃去秦而为魏相，一年后卒。
张良 (前 ? - 前 186)
字子房。汉初名臣。本是韩国公子，秦灭韩，良欲为觊齁仇，乃使人击始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隐于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下，封留侯，晚好黄老，学辟谷之术。卒谥文成。
张道陵 (34～155）
道教的真正创教者，本名陵，东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。以符水禁咒法惑人，从学者须出五斗米，故世称五斗米道。亦称为张天师。
张飞 (？～271）
字益德，一作翼德，三国蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。少与关羽俱事刘备，号万人敌。官至车骑将军，封西乡侯。刘备伐吴，飞率兵会合，出兵前为部下所杀。谥桓。
张丽华
南朝陈后主妃，神采艳丽，聪慧强记，后主常抱置膝上，共商军国大事。国亡，与后主俱入井，隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。
张果老
张居正（1525～1582）
字叔大，号太岳，明江陵人。穆宗时入阁，神宗时为首辅，综核名实，信赏必罚，整饬纪纲，推行一条鞭法，为相十年，海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。
张骞 （？～前114)
字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将，出使乌孙，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北诸国方与汉交通，使汉朝能与中亚交流，并打通前往西域的南北两条通路，引进优良马种、葡萄及苜蓿等。
张旭
字伯高，唐代吴（今江苏苏州）人，生卒年不详。为著名书法家，以草书最为知名，有草圣之称。其书法逸势奇状，连绵回绕，具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走，挥洒落笔，有时以发濡墨而书，故世称为张颠、书颠。
张士诚 （1321～1367）
小字九四，元朝泰州（今江苏省泰县）人。元末群雄之一。本从事运盐业，后据吴中，自称吴王，后为明将徐达、常遇春所擒，自杀身亡。
张三丰
生卒年不详。宋武当道士，所创太极拳术，闻名当时，其法传于后世，称内家拳，又称武当派。或作张三峰。(2) 名全，一名君宝，号三丰，明朝辽东懿州（今黑山县境）人，生卒年不详。因其不修边幅，又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗时赠为通微显化真人。
张作霖（1875～1928）
字雨亭，奉天海城人。民国官至东三省巡阅使，握三省军政大权，为奉系领袖。两次直奉战争，先败后胜。民国十六年称大元帅，在北京组政府。十七年因国民革命军进抵河北，军事失利，退回关外，至皇姑屯被日军炸伤，未几伤重而亡。
地望分布 河南青河郡，河南南阳郡，江苏吴郡，甘肃安定郡，甘肃敦煌郡，甘肃武威郡，河北范阳郡。
张氏孝友堂、百忍堂、两铭堂三个堂号的来历和地域分布情况
堂号
清河堂：皇帝封少昊氏于青阳（今清河县），少昊子挥为张氏始祖，后人追思清河，故有“清河堂”。
孝友堂：《诗经·小雅·六月》记载:“侯谁在矣,张仲孝友”，张仲以孝友闻天下，故有“孝友堂”。
百忍堂：唐朝张公艺九世同居，这对当时世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了一百个“忍”字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公一百尺绸缎。
其它堂号：①郡望堂号：清河、范阳、太原、京兆、南阳、敦煌、安定、襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、河间、中山、魏郡、蜀郡、武威、犍为、沛郡、梁郡、汲郡、河内、高平、上谷。②自立堂号：嘉言、崇本、余庆、世美、开业、敬思、禄宜、贻谷、资敬、敦善、贻德、承德、寿康、著易、萃雅、敦睦、留余、树德、追远、永思、笃亲、金鉴、都会、二铭、曾三省、孝友、叙彝、两铭、忠恕、太忍、承思、志合、冠英、亲睦、燕贻、宗岳、敬谊、源流、鉴湖、正始等。
其中二铭是自立堂号
分布在重庆、河北、江西、湖北、湖南、四川、山东、安徽、河南、江苏、广东、福建、广西。
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姓张的堂号怎么由来的
姓张的堂号有：“百忍堂”“清河堂”、“金鉴堂”、“孝友堂”、“亲睦堂”、“冠英堂”、“燕贻堂”、“敦睦堂”、“宗岳堂”、“敬谊堂”、“源流堂”等。
百忍堂：百忍堂，系唐高宗泰山封禅(665年)经濮阳过寿张(今濮阳市台前县)时，登门拜访张公艺(张良26代孙, 生于577至676年,时八十八岁,前李世民在公艺门前小河马失前蹄遇难,公艺救至家中疗伤, 世民未告真情。贞观九年(635)世民亲书“义和广堂”金匾，差人送给公艺。)。据《资治通鉴》载：“寿张人张公艺九世同居，齐、隋、唐皆旌表其门，上过寿张，幸其宅，部所以能共居之故，公艺书‘忍’字百余以进。(其内容为: 父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,妯娌不忍闹分居, 婆媳不忍失孝心,…….)上善之，赐以缣帛。”唐高宗亲书“百忍义门”四个大字旌表。封公艺为醉乡侯, 长子希达为司仪大夫,(寿张县志载)。故张旭题诗曰：“张公书百忍，唐朝著勋名。天子躬亲问，旌表悬门庭。洪都是故郡，清河脉长存。儿孙须当记，族远诗为凭。”尔后族人便以“百忍”为族徽。
张姓的由来.百忍的由来
张姓人口众多，是枝繁叶茂的大姓，因而分支亦多，堂号也多，如：百忍堂、金鉴堂、孝友堂、孝思堂、崇本堂、荣本堂、得宜堂、世铭堂、居易堂、三凤堂、敦善堂、敦伦堂、敦睦堂、慎德堂、积庆堂、源远堂、寿康堂等等。“百忍堂”是其中最著名、最具影响力的一支。据《旧唐书》等史料记载，张姓之“百忍堂”源于唐朝以忍孝治家的贤人张公艺（张公艺原名“张艺”，后人尊称在其名“艺”前加“公”字）。张公艺于唐代世居山东郓州寿张县张家庄（寿张县于1964年区划调整时撤销，并入山东聊城市阳谷县和河南濮阳市台前县，张家庄现属河南濮阳市台前县）。
张姓为当地望族，张公艺年轻时曾在黄河畔营救过避祸受伤的李世民。李世民登基后，不忘张家救命之恩，于贞观九年特赐亲书“义和广堂”金匾，赐赠旌表。至唐高宗时，年已高寿的张公艺以坚忍、修身、齐家之本，率领了一个九世同堂数百口的大家族，和谐共融，安居乐业，一时成为佳话。公元665年，唐高宗李治泰山封禅而归，途经寿张，慕名登门看望年已88岁高龄的张公艺，问其和睦相处九世同堂的治家之道，张答曰：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一“忍”字而已。” 遂请纸笔，连书一百个“忍”字献上。高宗从中悟出治国齐家的大道理，备受感动，连连称善，即封张公艺为“醉乡侯”，并亲书“百忍义门”赐赏（一说为“百忍传家”）。张家即将皇上赐书制成金匾高悬门庭，以光宗耀祖，警示后人。张公艺离世后，张家后人修建“百忍堂”以纪念。于是张氏此族，即以“百忍”为祠堂号，有序流传。
张氏的“百忍”精神受到历代后人的广泛尊崇，并以多种形式如以弘扬。元代有编创的杂剧：《张公艺九世同居》；清代有“百忍堂”故事粉彩绘画茶闷盖磁罐；文人墨客创作的“百忍歌”、“歌百忍”也在民间广泛流传。“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……” 。星移斗转，岁月变迁，步入全面建设现代化社会的新时期，张氏的“百忍”精神却与当今构建和谐社会的时代强音合上了拍。
“和睦宗族邻里，实行诚信道义，孝顺父母长辈，讲究善良正直，重视教育学习，务必勤劳节俭，弘扬百忍遗风，努力发家创业” 这些张门祠规家训，成为张氏世代相传的宝贵精神遗产。
张姓“百忍堂”发祥地张家庄，现位于河南省濮阳市台前县孙口乡境内。这里地处黄河北岸，河南与山东两省交界处，北临山东聊城市阳谷县县城、景阳岗和寿张古镇，南有水泊梁山。张家庄有张公艺墓、“百忍堂”宗祠，张公艺墓为濮阳市文物保护单位。1995年，在张公艺第49世后裔张兴俭倡导组织下，复建了“百忍堂”宗祠，并成立了“张公艺研究学会。”
我姓张，听祖辈说是清河百忍堂起源我支字辈有： 志学永传宗德俊，仕修定广立朝荣余下不记得了请高
我是庐江石头的，只知道“传宗德俊“，我是德字辈。相传祖上是和张勋是亲兄弟，不知哪一年逃跑到安徽。
记得我家百忍堂二边的对联是;系出清河树旧德,支分滃水奠新基是什么来历
百忍堂，
张姓堂号，唐代时号，据史书记载，当时的郓州有人曰张公艺，九代同居，竟和和睦睦，相安无事，唐高宗甚是好奇便问其故，张公取出一张纸写下了一百个忍字，唐高宗十分赞誉便赐号‘百忍堂’，从此各地张姓大都以“百忍”为堂号，并列为祖训。其后人以此为堂号。
清河张氏：
张典公，字存敬，汉惠帝御史大夫（不见正史），汉文帝（前179-前157）时为清河太守，封清河郡公，遂居清河里仁乡孝节坊，子孙繁盛为清河望族。
东北张姓起源何处
张姓来源 张氏姓名大全
历史来源
一 ; 出自「姬」姓，据《通志．氏族略．以字为氏》所载，张氏，世代仕晋，晋分为三，又世代仕韩，后渐成望族。
二 ; 改姓，三国魏张辽原姓「聂」，改姓「张」。又三国蜀诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那为「张」氏。
三 ; 「张」氏自汉代以后，人数渐多，与当时道教的兴起与流行有关。道教自称源与黄帝，而盛行「黄帝赐姓张氏」的说法，道教领袖如张角，张鲁等。
四 ; 据《元和姓纂》云 ：「黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏」。
来源有五：
1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：“黄帝少 昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。“由此可知， 曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏 。
2、出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时， 晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏 世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地 外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那， 于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张 辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
4、其他姓氏改姓。秦末有韩国贵族姬良，因于博浪沙谋刺秦始 皇未成通缉，改姓为张名良。三国时，魏国名将张辽，本姓聂，后改 为张氏，世居马邑，后为张姓大族。（见《三国志.魏志》）
5、元太祖成吉思汗（蒙古族）的后人，有的因战乱避难于西南 而改姓张，始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。（见 《彭水苗族土家族自治县概况》）。
家族名人
张仪 （前？～309）
战国时魏人。相秦惠王，以连横之策游说六国，使六国背叛纵约以事秦。惠王卒，六国复合纵以背秦，群臣谗之，乃去秦而为魏相，一年后卒。
张良 (前 ? - 前 186)
字子房。汉初名臣。本是韩国公子，秦灭韩，良欲为觊齁仇，乃使人击始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隐于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下，封留侯，晚好黄老，学辟谷之术。卒谥文成。
张道陵 (34～155）
道教的真正创教者，本名陵，东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。以符水禁咒法惑人，从学者须出五斗米，故世称五斗米道。亦称为张天师。
张飞 (？～271）
字益德，一作翼德，三国蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。少与关羽俱事刘备，号万人敌。官至车骑将军，封西乡侯。刘备伐吴，飞率兵会合，出兵前为部下所杀。谥桓。
张丽华
南朝陈后主妃，神采艳丽，聪慧强记，后主常抱置膝上，共商军国大事。国亡，与后主俱入井，隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。
张果老
道教八仙之一。亦作张果。据《唐书》记载，确有其人，本是民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙。居山西中条山，自言生于尧时，有长生不老之法。唐太宗，唐高宗（武则天的丈夫）不时征召他，都被他婉拒了。武则天也召他出山，张果老就在庙前装死，时值盛夏，不一会，他的身体腐烂发臭。武则天听后，只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。
唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙钟。就问：「先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟 ? 」张果老说：「衰朽之岁，也没有什么道术可依慿，所以才变成现在的样子，实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去，不就可以长出新的出来吗 ? 」于是便在殿前拔去鬓发，击落牙齿，玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。一会而张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿。于是当时的达官贵人们都争相拜偈，求教返老还童的秘诀，但都被他拒绝了。
有一次，唐玄宗去打猎，捕获一头大鹿，此鹿与寻常的鹿相比，稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿，张果老看见了，就连忙阻止，说「这是仙鹿，已经有一千多岁了，当初汉武帝狩猎时，我曾跟随其后，汉武帝虽然捕获了此鹿，但后来把它放生了。」玄宗说：「天下之大，鹿多的是，时迁境异，你这么知道他就是你说的那头鹿呢 ? 」张果老说：「武帝放生时，用铜牌在它左角下做了标志。」于是玄宗命人查检。果然有一个二吋大小的铜牌，只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问：「汉武帝狩猎是哪年 ? 到现在已经有多少年了 ? 」张果老说：「至今有八百五十二年了。」唐玄宗命人核对，果然无误。
张果老回山后不久就仙逝了，唐玄宗为他建「栖霞观」。张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头白毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹「神驴」，据说不骑的时候，就可以把它折迭起来，放在皮囊里。
张居正（1525～1582）
字叔大，号太岳，明江陵人。穆宗时入阁，神宗时为首辅，综核名实，信赏必罚，整饬纪纲，推行一条鞭法，为相十年，海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。
张骞 （？～前114)
字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将，出使乌孙，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北诸国方与汉交通，使汉朝能与中亚交流，并打通前往西域的南北两条通路，引进优良马种、葡萄及苜蓿等。
张旭
字伯高，唐代吴（今江苏苏州）人，生卒年不详。为著名书法家，以草书最为知名，有草圣之称。其书法逸势奇状，连绵回绕，具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走，挥洒落笔，有时以发濡墨而书，故世称为张颠、书颠。
张士诚 （1321～1367）
小字九四，元朝泰州（今江苏省泰县）人。元末群雄之一。本从事运盐业，后据吴中，自称吴王，后为明将徐达、常遇春所擒，自杀身亡。
张三丰
生卒年不详。宋武当道士，所创太极拳术，闻名当时，其法传于后世，称内家拳，又称武当派。或作张三峰。(2) 名全，一名君宝，号三丰，明朝辽东懿州（今黑山县境）人，生卒年不详。因其不修边幅，又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗时赠为通微显化真人。
张作霖（1875～1928）
字雨亭，奉天海城人。民国官至东三省巡阅使，握三省军政大权，为奉系领袖。两次直奉战争，先败后胜。民国十六年称大元帅，在北京组政府。十七年因国民革命军进抵河北，军事失利，退回关外，至皇姑屯被日军炸伤，未几伤重而亡。
地望分布 河南青河郡，河南南阳郡，江苏吴郡，甘肃安定郡，甘肃敦煌郡，甘肃武威郡，河北范阳郡。
1、堂号：“百忍堂“： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时
的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。 张公拿起笔来写了100个“忍“字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100 尺绸缎， 张姓堂号还有“清河“、“金鉴““孝友“、“亲睦“、“冠英“、“燕 贻“、“敦睦“、“宗岳“、“敬谊“、“源流“等。
2、郡望： 清河郡：汉时置郡。此支张氏，世居武城，其开基始祖为汉留侯 张良裔孙张歆。 范阳郡：三国魏黄初七年（公元226年）改涿郡置郡。此支张氏 ，其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。 《 太原郡：战国时置郡。此支张氏，其开基始祖为北魏平东将军、 营州刺史张伟。 京兆郡：汉时置郡。此支张氏，其开基始祖为西汉御史大夫张汤
张氏姓名大全
张宗民 张永设 张馨悦 张 艳 张 倩 张齐琪 张滢滢 张静华 张亦忻 张怀月 张咏静 张清静 张炜静 张灿静 张 宁 张 烨 张祚侥 张琦烽 张静华 张仲睿 张 辉 张魏篷 张佳琪 张力源 张 涛 张 娜 张梦瑶 张若桐 张红梅 张 华 张镕昊 张嘉瑞 张起辉 张 帆 张雪娇 张天骜 张岂鸣 张泰昶 张 彤 张焰东 张丽婷 张颢凯 张 健 张 誉 张 蕾 张宇卓 张正勤 张温静 张兆臣 张旭妍 张蕴诗 张蕴诗 张千煜 张辰曦 张南南 张 驰 张 叱 张 池 张 弛 张 丽 张静静 张秋扬 张巧如 张小巧 张小聿 张晓光 张 忱 张轲雯 张奕翰 张家萍 张集强 张集财 张赵玻 张睿洋 张树瑞 张艳萍 张瑞涵 张融尔 张趁红 张趁红 张骏轩 张迅萍 张英屹 张俪澜 张晶珠 张荷意 张述国 张 楠 张永昊 张亚宾 张敬英 张敬英 张敬英 张砚砰 张十镁 张灏翔 张金燕 张莹娴 张大哥 张静怡 张智仁 张松叶 张秀提 张秀英 张贵宾 张浩泽 张鑫宇 张为栋 张峻巍 张 健 张 锐 张洪义 张嘉鑫 张荣静 张忠芝 张春予 张桢月 张 尚 张伊涵 张俊琼 张 好 张 妙 张亦弛 张斐杨 张紫越 张梦洋 张利泽 张乃钦 张少钦 张杨斐 张佳仪 张珈亿 张文超 张国富 张 晶 张子阳 张哲云 张骏星 张坤鉴 张北群 张 锦 张雅君 张木洋 张 进 张金龙 张 虎 张欣怡 张禹锡 张凯珲 张春崎 张小凡 张婧祎 张国恩 张梦君 张梦君 张梦君 张 斌 张涵茜 张馨宇 张纯瑗 张敏君 张 丽 张子硕 张中花 张曹杨 张梓瑞 张信倍 张官奇 张 蕴 张 顼 张英超 张 嘉 张海华 张 清 张雅欣 张雅珊 张丽娅 张丽娅 张林芝 张瀛心 张玉和 张 峰 张润泽 张菡雅 张严引 张清卉 张青晖 张路淇 张宇涵 张倪初 张怡航 张耔笪 张耔达 张 峰 张欣雨 张 丽 张祺乐 张家华 张恋煜 张金城 张 丽 张忠原 张爱玲 张欣添 张汝强 张建东 张甫金 张津铭 张灵燕 张翼翔 张剑梅 张林一 张伟铭 张极品 张天赐 张昊瀚 张浩瀚 张凤明 张丽华 张心宇 张心宇 张心宇 张心宇 张心宇 张 静 张绪英 张颢蓝 张玉娟 张玉馨 张 信 张东卓 张曦今 张惟诚 张庆骁 张鹏展 张后海 张海迪 张馨文 张宸若 张晓梅 张维珂 张瑜晏 张赫阳 张建宇 张永刚 张小花 张纾瑜 张 洋 张 译 张银萍 张 玲 张文滔 张九玲 张轩赫 张 滢 张 玲 张泽朋 张晓曦 张 驰 张妙极 张浩然 张琳非 张梨平 张佳乐 张 东 张文林 张瑞桃 张瑞桃 张瑞焘 张译文 张晓曦 张宇墨 张丽慧 张丽慧 张艳华 张 哲 张晓萍 张 浩 张耀元 张国静 张暄翌 张淑仪 张 靖 张超杰 张晨夕 张辰西 张子沐 张嘉裕 张远航 张琅彦 张沁园 张岳平 张龙屏 张少东 张明赫 张力宁 张红梅 张羽翔 张铅锌 张 力 张馨匀 张 静 张晓雨 张恒铭 张之鹏 张 晶 张梓菡 张梓焓 张溢麟 张建华 张希怡 张梓霖 张韶涵 张棣斐 张 露 张云皓 张小飞 张梓韧 张 大 张 萍 张 娣 张 晨 张伟俊 张皓然 张秀兰 张雨彤 张成敏 张力文 张耀文 张竣铭 张译文 张力文 张力文 张译文 张威秦 张舒宁 张鑫宇 张 灿 张 敏 张成林 张诗淼 张 迎 张明楷 张涵颖 张 心
我想知道我们张家的姓氏起源，请帮助
姓氏起源：
关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐
出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。“由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
家乘谱牒
河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
上海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。
江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
聚集地：
迁徙分布
分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。
河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。
晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。
堂号
“百忍堂“： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个“忍“字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，
张姓堂号还有“清河“、“金鉴““孝友“、“亲睦“、“冠英“、“燕贻“、“敦睦“、“宗岳“、“敬谊“、“源流“等。
历史名人：
张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外。“张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。
张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改“盖天说“，提出“浑天说“，绘制星象图，发明“浑天仪“、“地震仪“等。
张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了“五斗米“（道）教，人称张天师。
张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。
张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称“草圣“。
张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。
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