本文目录
- 战国BASARA 奥州笔头 伊达政宗 历史上的伊达政宗真的是六刀流吗
- 德川家康、杂贺孙市和伊达政宗在日本历史中真的是拿枪炮作为武器吗
- 魔神坛斗士的盔甲都对应的哪位战国人物
- 请问中间的日本武将是谁，图2盔甲的纹章是哪个家族的
战国BASARA 奥州笔头 伊达政宗 历史上的伊达政宗真的是六刀流吗
当然不是,战果BASARA是同名游戏改编的动画,那六刀流的设计只是遵循游戏
现实生活中连三刀流都罕见,更何况是六刀流
在日本的伊达政宗的石像上挂着两把刀,最多也只是二刀流吧
而很多将军都习惯配双刀,而且伊达政宗的盔甲前只放着一把刀,所以个人认为伊达政宗是一刀流的
德川家康、杂贺孙市和伊达政宗在日本历史中真的是拿枪炮作为武器吗
纪伊国杂贺乡本是个默默无名的小地方，但战国时代从此地产生的杂贺铁炮众，却不期成为响彻畿内的不可忽视的力量。杂贺的首脑名叫杂贺孙市〔俗称孙一〕，此人之神秘不下于伊贺上忍，他究竟是铃木重意〔佐大夫〕、重秀、重次，或者铃木家族中的其他什么人，没有人能够断定和证明。总之，当时杂贺及其附近地区出现了许多以铁炮为主要武器的割据势力，同时也是雇佣兵团，包括汤川众、根来寺，以及杂贺三缄众等等，其中实力最为雄厚的就是孙市统领的杂贺众。织田信长与三好三人众作战的时候，孙市曾隶属或者受雇从属于织田军，但其后织田氏与石山本愿寺开战，作为一向宗的信徒，杂贺众站到了信长的敌对阵营中。本愿寺因为杂贺众的协守而固若金汤，信长的首轮进攻就被打退，大将佐佐成政负伤，野村越中战死。1577年，信长统率十万大军进攻纪伊，因为根来寺等势力的帮助，很快将孙市逼至求降的境地。失去了杂贺的支援，本愿寺最终沦陷了，显如上人逃往纪伊鹭森。1582年，织田信孝再攻杂贺，战斗正激烈时，明智光秀发动了本能寺之变，信长自杀，织田撤军。其后孙市站在德川家康一边，对抗丰臣秀吉，1585年，秀吉进攻杂贺，在藤堂高虎的谋划下，孙市战败，在粉河自杀。据说是孙市三男〔如果孙市确实是铃木重秀的话〕的铃木重朝，后来出仕秀吉，关原战败后成为浪人，最终依附于水户德川家。
伊达政宗（1567年—1636）伊达氏第十七代家督，安土桃山时代奥羽地方著名大名，江户时代仙台藩始祖，人称“独眼龙政宗”。幼名梵天丸，元服后字藤次郎。其名政宗(与九代家督政宗同名，九代家督政宗有中兴之祖之称)即意味能达成霸业。小时候因为罹患疱疮(天花)，而右眼失明,人称“独眼龙“。
魔神坛斗士的盔甲都对应的哪位战国人物
真田辽——真田幸村
伊达征士——伊达政宗
毛利伸——毛利元就
羽柴当麻——丰臣秀吉
秀丽黄是中国移民的后代。
请问中间的日本武将是谁，图2盔甲的纹章是哪个家族的
本多忠胜生于1548年1月17日，出生地为三河国。是本多忠高的长男，幼名为锅之助，通称平八郎。十岁开始侍奉主君松平元康（后来的德川家康）。
忠胜素以勇猛无敌而闻名，每次出阵都使敌人闻风丧胆。敌人看到鹿角兜、蜻蛉切和钟馗马印的出现就闻风而遁。生平出入五十七场战役未曾受伤，故有人称其为“八幡大菩萨”的化身。多次被当世名将所称赞。后期认为自己体力走下坡，将自己的爱枪蜻蛉切的枪柄砍掉一尺，但却使枪发挥的空间更广。
1603年，主公家康就任征夷大将军，正式称霸天下，忠胜以有眼疾及身体不安为由，要求回桑名养老，六年后正式隐居，把家督之位让予嫡男本多忠政，把大多喜的五万石留予次男本多忠朝。他在隐居后钟情木雕，因一次被雕刻刀割伤而使伤口被细菌感染引起并发症。于庆长十五年（1610年）10月18日于桑名城病死，得年六十三岁。法名为“西岸寺殿前中书匹誉良信大居士”。
