×

奥林匹斯山上的神火为何而燃烧

奥林匹斯山上的神火为何而燃烧(史铁生作品《你的跑鞋我的梦想》原文有人帮忙找一下!!!)

shqlly shqlly 发表于2022-10-11 21:53:28 浏览114 评论0

抢沙发发表评论

本文目录

史铁生作品《你的跑鞋我的梦想》原文有人帮忙找一下!!!

  轮椅作家”史铁生VS“世界飞人”刘易斯
  你的跑鞋我的梦想
  
  早晨7时,闹钟准时响起。我迅速起床,走进拥挤的地铁,再穿过同样拥挤的车流。3月20日,这是一个平凡的星期二,但我将在这一天见证一次不平凡的会面:中国作家史铁生和美国田径天才卡尔·刘易斯的第一次握手。我想,对于刘易斯,这次相见不过是他中国之行中一个愉快的插曲,但对于史铁生,则意味着实现一个多年的梦想。
  事情的起因在于史铁生1988年写的一篇短文《我的梦想》,这位下肢瘫痪的作家说他最喜欢的运动项目是田径,“最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯”—————“他身高一米八八,肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是十秒以内,随便一跳就在八米开外,而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律……我对刘易斯的喜爱和崇拜与日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他,我肯定不惜一切代价;如果我来世能有那样一个健美的躯体,今天这一身残病的折磨也就得了足够的报偿。”多年以来,史铁生的朋友们就筹划着安排他和刘易斯的会面,史铁生还托人往美国带过一套三卷本文集送给刘易斯。刘易斯日前代表耐克公司,来到中国出席体育产业研讨会,这一契机终于让史铁生梦想成真。在他得知会面消息的前一天,有人告诉摩羯星座的史铁生,他的星运表明,今年他将有“一次精彩的社会关系”。史铁生的夫人说,这句玩笑话恐怕就应验在他和刘易斯的会面上。
  早晨8时30分,车准时从报社出发,去接正在中日友好医院做透析的史铁生。身体衰弱的作家现在每两周要做5次透析。为了和刘易斯的会面,他在医院的协助下,特意把原定8时到12时的透析时间缩短了一半,并提前在7时钟开始,预备第二天再把另一半时间补上。将近9时,我走进了史铁生的病房,房内弥漫着一股浓重的酸味,一台台仪器伸出一根根透明的管子,插入病人们胳膊上的动脉,暗红色的血液在无声地流淌。白色的病房与绿色的春天是隔绝的,然而这里竟然有一种很温暖的家常气氛,每个卧床的人都神色坦然,他们笑着问史铁生:“晚上电视上能看到你吧?”
  我第一次见到了史铁生,写过《我的遥远的清平湾》、《我与地坛》、《务虚笔记》的史铁生。多年以前我一个字一个字地抄写他的《我与地坛》,想不到有一天竟能感觉到他手的温度,就像他也想不到能够见到梦中的理想卡尔·刘易斯。史铁生陷在白色的被褥里,看上去情绪很好,几乎没有病容。他笑着向我伸出手来。为了刘易斯,一直深居简出、谢绝采访的史铁生竟然不再拒绝媒体,他说:“这次是我愿意,我很高兴。”瘦小而强壮的护工抱起了身形颇为高大的史铁生,一直抱到病房外的轮椅上。史铁生说:“透析完了舒服多了。”他喝了一点牛奶,把轮椅摇近汽车副座,手拉着车上的扶手,在旁人的帮助下,借力把身体“扔”到了座位上。我又回头望了一眼病房,窗台上一盆红花高高兴兴地开放着,春天的阳光把深绿的叶子照得脉络分明。这盆花,可以用来形容史铁生现在的心情。
  我和史铁生、他的夫人、朋友同乘一辆车,沿着三环路驶往中国大饭店。一路上史铁生谈笑风生,谈起刘易斯的辉煌战绩如数家珍:“我很高兴这次能见到刘易斯,可能还有点自惭形秽。刘易斯的百米记录已经有人破了,但我一直最欣赏他,没有人能像他一样,跑起来那么潇洒飘逸,我唯一发烧的就是他。”还不到10时,车就到达了目的地,史铁生一进饭店大堂,就被媒体围住了,他轻松地回答记者的提问,叮嘱夫人准备好一会儿要送给刘易斯的书,有时到旁边去抽一支烟。
  将近10时40分,高大俊美的刘易斯走进了房间,他是那种举手投足既有明星风度,又有亲和力的人。他的手与史铁生的手握在了一起。然后,一场亲切而平淡的交谈开始了。刘易斯举止谦逊、谈吐得体,雪白的牙齿伴着他的笑容照亮了昏暗的房间。史铁生当面表达了他对刘易斯的仰慕之情,他说:“我最着迷的是你跑起来的美。你是我的梦想。我常常想,奥运会的口号在‘更快、更高、更强’之外,还应该加上一条‘更美’。一方面,是运动员的形体美,比如跑起来的姿态像你一样漂亮,比赛时的意志像你一样坚强。另一方面,它意味着对违禁药品的自觉抵抗。”会面的高潮是史铁生和刘易斯交换礼物:史铁生把自己签字的文集送给了刘易斯;刘易斯则送上一张镶在镜框里的签名照片,以及史铁生梦寐以求的一双蓝色耐克跑鞋,正是刘易斯平时穿的款式和尺码,刘易斯在鞋帮上用金色油彩笔签下了自己的名字。
  史铁生珍重地收好了刘易斯的礼物,他说:“我要把鞋供到书柜里,照片放在鞋旁边,有人来就跟他吹牛。”史铁生曾表示要在家里挂爱因斯坦、卡拉扬和刘易斯三个人的照片,“这三个人把我们一生能追求的东西都涵盖了。”日本友人送给他爱因斯坦的照片,王安忆送给他卡拉扬的照片,现在,他又从刘易斯手中得到了第三张照片和跑鞋,他说:“我的梦想已经实现了。”史铁生的脸上荡漾着笑容,那是一个人回到“梦开始的地方”才有的幸福和轻松。

央视对羽生结弦的评论是什么

央视对羽生结弦的评论是“容颜如玉,身姿如松,天若惊鸿,婉若游龙,命运对勇士低语,你无法抵御风暴,勇士低声回应,我就是风暴!羽生结弦,一位不待扬鞭自奋蹄的选手。”

央视解说也极其唯美精彩:“奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

人物介绍:

羽生结弦,1994年12月7日出生于日本宫城县仙台市,日本花样滑冰男子单人滑运动员。

2014年2月,年仅19岁的羽生结弦夺得索契冬奥会冠军,成为亚洲首位冬奥会男子单人滑冠军;3月,夺得世界花样滑冰锦标赛冠军,实现了奥运会、世锦赛、大奖赛总决赛的大满贯。

2016年,在世界花样滑冰大奖赛总决赛上夺冠,实现大奖赛四连冠 。2017年4月,再次夺得世界花样滑冰锦标赛冠军 。2018年2月,他夺得平昌冬奥会花样滑冰男子单人滑冠军,成为66年来第一位蝉联冬奥会男单冠军的花样滑冰选手。

鸟巢再次点燃雪花火炬,雪花火炬是被如何点燃的

雪花火炬是被一位盲人火炬手点燃的,这项点燃的工作或许对于普通人而言是非常简单的一件事,可对于盲人李端来说,就是在黑暗中一次又一次的摸索。雪花火炬第一次点燃是因为冬奥会的召开,再次被点燃是因为冬残奥会的召开。当鸟巢上空燃起雪花火炬的时候,中国人民都激动万分。

一、加油呐喊,此起彼伏

当盲人火炬手李端在别人的帮助下,一步步走近雪花火炬的时候,等待他的是最艰难的点燃工作。李端在雪花火炬的中央摸索了很久火炬的点燃位置,而在李端四处摸索的时候,全场的观众也十分暖心的送上了自己的呐喊声。一句一句的加油,不仅仅激励了李端去寻找点燃火炬的方向,也感动了每一个观看冬残奥会开幕式的观众。

火炬台是由一片一片小型雪花汇聚而成的装置,其中包含了每一个参赛国家的名字。将这些雪花汇聚在一起,也表达了全世界人民守望相助的精神。全场观众对李端的加油呐喊声催人泪下,也正好对应了“守望相助”这个成语的真正内涵。因此,在盲人火炬手李端成功点燃火炬之后,这件事情也一举冲上了热搜。

二、过程艰辛,结局美好

让盲人点燃火炬,是非常冒险的一步,在正式召开之前,一定也经历过多次排练。当李端在火炬台上摸索的时候,真的是叫人捏了一把冷汗,点燃的过程很是艰辛,收获的成果也就显得弥足珍贵。

或许李端是看不见光明,可是他就是光明的代名词。由残疾人点燃火种,也见证了残疾人自强不息的精神。史铁生曾经说过:奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,是为了向诸神炫耀人类的不屈。雪花火炬的点燃,正是残疾人不向命运低头的顽强。

我的梦想的原文

奥运会上,约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了,心里别别扭扭别别扭扭的一直到晚上,夜里也没睡好觉。眼前老翻腾着中午的场面:所有的人都在向约翰逊欢呼,所有的旗帜与鲜花都向约翰逊挥舞,浪潮般的记者们簇拥着约翰逊走出比赛场,而刘易斯被冷落在一旁。刘易斯当时那茫然若失的目光就像个可怜的孩子,让我一阵阵的心疼。一连几天我都闷闷不乐,总想着刘易斯此刻会怎样痛苦;不愿意再看电视里重播那个中午的比赛,不愿意听别人谈论这件事,甚至替刘易斯嫉妒着约翰逊,在心里找很多理由向自己说明还是刘易斯最棒;自然这全无济于事,我竟似比刘易斯还败得惨,还迷失得深重。这岂不是怪事么?在外人看来这岂不是精神病么?我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打破了么?如果仅仅是这样,我完全可以惋惜一阵再去竖立起约翰逊嘛,约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。是因为我这人太恋旧,骨子里太保守吗?可是我非常明白,后来者居上是最应该庆祝的事。或者是刘易斯没跑好让我遗憾?可是九秒九二是他最好的成绩。到底为什么呢?最后我知道了:我看见了所谓“最幸福的人”的不幸,刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字,他在所有人的欲望前面设下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福,那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮丧与痛苦的根源。假若刘易斯不能懂得这些事,我相信,在前述那个中午,他一定是世界上最不幸的人。
在百米决赛后的第二天,刘易斯在跳远比赛中跳出了八米七二,他是个好样的。看来他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样,但我希望刘易斯是这样,我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。 这样,我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切,仅仅去换一个健美的躯体,去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度,原因很简单,我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人;即使人可以跑出九秒五九,也仍然意味着局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取批我的白日梦到底该怎样设计呢?千万不要说,倘若二者不可来得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。
后来知道,约翰逊跑出了九秒七九是因为服用了兴奋剂。对此我们该说什么呢?我在报纸上见了这样一个消息,他的牙买加故乡的人们说,“约翰逊什么时候愿意回来,我们都会欢迎他,不管他做错了什么事,他都是牙买加的儿子。”这几句活让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?

冬奥会花滑解说员是谁

冬奥会花滑解说员是陈滢

陈滢大学毕业进入中央电视台体育频道,由于本科是英语专业,最初在体育频道翻译资料,同时参与赛事配音。

那时台里从国外引进比赛的录像,上面带着BBC,NBC等频道的英文解说。工作就是先听译,再翻译成中文并配音。逐渐地在国外解说的基础上加入自己的内容,最终走上了解说评论员的道路。

解说员陈滢金句

1、即使是在无边的暗夜里,只要坚信,我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯瞰低矮的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩,藐视平庸的懦夫。北京冬奥会,金博洋战胜了金博洋。

2、守一座守不住的城,打一场打不赢的仗,天意终难猜,成败当笑看。

3、奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会像诸神炫耀人类的不屈,命运的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

“看来他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸

摘要这句话是向奥林匹斯山炫耀人类的荣耀句子,同时也展现了他不屈服困难,向命运挑战,战胜自己人生极限的人格特点

咨询记录 · 回答于2022-01-03

“看来他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战不可须臾或缺。”赏析

您好,很高兴为您服务,这边已收到您的问题,正在为您解答哦

☺️☺️☺️

多一点

内容多一点

这句话是向奥林匹斯山炫耀人类的荣耀句子,同时也展现了他不屈服困难,向命运挑战,战胜自己人生极限的人格特点

好的 谢谢老师

评论收起

史铁生经典语录

  史铁生和张爱玲都是现当代文学史上有着细腻、睿智心性,并能洞察人心的杰出作家。现在先来欣赏一下史铁生的经典语录吧!!以下是我为你精心整理的史铁生经典语录,希望你喜欢。

  史铁生经典语录

  1) 每一个活过的人,都能给后世人的路途上添些光亮,也许是一把火炬,也许是一颗巨草,也许只是一支含泪的烛光……

  2) “一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

  3) 苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。

  4) 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

  5) 如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

  6) 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他既听见了那音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。

  7) 其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

  8) 也不能说,也不能像,却又不能忘。

  9) 此岸是永远残缺的,否则彼岸会坍塌。

  10) 天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

  史铁生经典名言语录

  1) 没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。

  2) 爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。

  3) 有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。

  4) 上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。

  5) 历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。

  6) 读书也是一样,不要多,要诚实;不在乎多,在乎善思。

  7) 动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。

  8) 我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。

  9) 人真正的名字叫作:欲望。

  10) 有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘……它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

  11) 童话的缺憾不在于它太美,而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。

  12) 看来他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

  13) 我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。

  14) 所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。

  15) 史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。

  16) 人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。

  17) 万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。

  18) 一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了,它必然溃败。

  19) 我站在今天设想过去又幻想未来,过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风。

  20) 相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。

  史铁生语录句子

  1) 仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。

  2) 烟在肺里停留一会儿,在嘴里经过,缓缓飘向雨中,消失。一切无非如此。

  3) 人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。

  4) 现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”

  5) 生病的经验是一步步懂得满足。

  6) 唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。

  7) 它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

  8) 心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。

  9) 要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

  10) 人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?

  11) 人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己填写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。

  12) 变态是最隐秘的真实,也是对常态世界最大的质疑。

  13) 读而不思,自然省得出去惹事,却容易养成夸夸其谈的毛病,说了一大片话而后不知所云。国人似乎更看重满腹经书,但有奇思异想,却多摇头――对未知之物宁可认其没有,对不懂之事总好斥为胡说。现在思想开放,常听人笑某些“知识分子”是“知道分子”;虽褒贬明确,却似乎位置颠倒。“道可道,非常道”,“君子之财,取之有道”,“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”,读书所求莫过知“道”。而知也知之,识也识之,偏不入道者,真是:“白瞎了你这个人儿”。

  14) 中国多留言,因为中国人少流动,多数都如我一般毕生瘫痪在一处。又因为多数人的时间多到不知如何捱过,便把别人的私事传来传去,又加了夸张和变形,以使自己寂闷的生活多出声色。

  15) 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。

  16) 千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。

  17) 一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。

  18) 随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。

  19) 时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

  20) 苦难既然把我推倒悬崖边缘、那么就让我在这里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听。

  21) 且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走自己的路。

  22) 要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。

  23) 我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。

  24) 不能走远路却有辽阔的心。

  25) 忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。

  26) 悲剧,都是好人与好人之间的事。

  27) 空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

  28) 如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。

  29) 我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

奥林匹斯山上的神火为何而燃烧

奥林匹斯山上的神火为何而燃烧、是向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

奥林匹斯山上的神火为何而燃烧、他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

奥林匹亚宙斯神庙前的神火已燃烧了不知多少岁月,星星之火,连接远古与现在乃至到遥远的未来,连接五大洲,连接每一颗真诚善良的心灵。这已不是物理意义上的火焰,更是信念之火,理想之火,精神之火。

圣火被传递至世界的每个角落,五环将世界相连,对决之外,是友谊长青。疫情之下,圣火的传递让我们拥有了看见更多清澈面庞的机会。

奥委会主席巴赫说:“在不知道这条黑暗隧道将要走多久的时候,我们希望奥运圣火能在隧道尽头成为一盏明灯。”当圣火到来的时候,所有人都投入到这一场盛会中,我们围着圣火,看见彼此的笑容,巩固彼此的友谊,坚定团结的信念。

圣火举例

1、山和山不相遇,人和人要相逢,我们借这一束火,让世界凝聚成一朵花,一起向未来。坚信我们可以带着这一束传承了千百年的圣火走出黑暗的隧道。

2、千百年前,人们将圣火点燃,而这些时光里,所有人付出的汗水与努力又让圣火经风霜而不息,而在可见的未来,圣火仍然不息,让所有人一次次地在圣火的光里起舞。

央视怎么评价羽生结弦

央视评价羽生结弦的解说词

1、容颜如玉,身姿如松,天若惊鸿,婉若游龙,命运对勇士低语,你无法抵御风暴,勇士低声回应,我就是风暴!羽生结弦,一位不待扬鞭自奋蹄的选手。

2、他的每一个动作,每一场比赛,都是带着全力以赴的心态去比,结束前他的造型让我想起了樱花——樱花绽放之前,就要抱着凋零的决心。说图功易,成功难,成功易,守功难,守功易,终功难。作为曾经的奥运会冠军,羽生结弦用樱花绽放式的决绝,一次次傲然屹立在国际赛场。

3、时光作渡,眉目成书。幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春。我们非常庆幸能够在羽生结弦最美好的年纪,遇到了他。时光作渡,眉目成书,从此,我们的深情 不被辜负。每一段青春都会老去,但是我们的记忆里,永远会为羽生结弦留一个位置。

4、他就像一把镶了钻的宝剑,即使被藏在金丝楠木的书柜里,也无法遮挡他那耀眼的光芒,他走到哪里,都是所有人的焦点。

5、奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

6、他愿意为美付出所有,他做到了极致。他让我们看到了一个伟大的运动员,勇气的一面!

7、守一座守不住的城,打一场打不赢的仗,把自己所有的荣耀,所有的辉煌,放在历史的车轮之下,旗帜凛然。

史铁生 《我的梦想》 全文 急需啊 我要全文 全文!!!

  也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧,我的两条腿一动不能动,但我却是个体育迷。我不光喜欢看足球、篮球以及其他球类比赛,也喜欢看田径、游泳、拳击、滑冰、滑雪、自行车和汽车比赛,总之我是个全能体育迷。当然都是从电视里看,体育场馆门前都有很高的台阶,我上不去。如果这一天电视里有精彩的体育节目,好了,我早晨一睁眼就觉得像过节一般,一天当中无论干什么心里都想着它,一分一秒都过得愉快。
  其实我是第二喜欢足球,第三喜欢文学,第一喜欢田径。我能说出所有田径项目的世界纪录是多少,是由谁保持的,保持的时间长还是短。譬如说男子跳远纪录是由比蒙保持的,20年了还没有人能破,不过这事不大公平,比蒙是在地处高原的墨西哥城跳出这8.90米的,而刘易斯在平原跳出的八米七二事实上比前者还要伟大,但却不能算世界纪录。这些纪录是我顺便记住的,田径运动的魅力不在于纪录,人反正是干不过上帝;但人的力量、意志和优美却能从那奔跑与跳跃中得以充分展现,这才是它的魅力所在,它比任何舞蹈都好看,任何舞蹈跟它比起来都显得矫揉造作甚至故弄玄虚。也许是我见过的舞蹈太少了。而你看刘易斯或者摩西跑起来,你会觉得他们是从人的原始中跑来,跑向无休止的人的未来,全身如风似水般滚动的肌肤就是最自然的舞蹈和最自由的歌。
  我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八,肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是十秒以内,随便一跳就在八米开外,而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律。不怕读者诸君笑话,我常暗自祈祷上苍,假若人真能有来世,我想,那时的人又会普遍比现在高了,因此我至少要有一米九以上的身材;那时的百米速度也会普遍比现在快,所以我不能只跑九秒九几。写小说的人多是白日梦患者。好在这白日梦并不令我沮丧,我是因为现实的这个史铁生太令人沮丧,才想出这法子来给他宽慰与向往。我对刘易斯的喜爱和崇拜与日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他,我肯定不惜一切代价;如果来世我能有那样一个健美的躯体,今生这一身残病的折磨也就得了足够的报偿。
  奥运会上,约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了,心里别别扭扭地一直到晚上,夜里也没睡好觉。眼前老翻腾着中午的场面:所有的人都向约翰逊欢呼,所有的旗帜与鲜花都向约翰逊挥舞,浪潮般的记者们簇拥着约翰逊走出比赛场,而刘易斯被冷落在一旁。刘易斯当时那目光茫然若失,就像个可怜的孩子,让我一阵阵的心疼。一连几天我都闷闷不乐,总想着刘易斯此刻会怎样痛苦;不愿意再看电视里重播那个中午的比赛,不愿意听别人谈论这件事,甚至替刘易斯嫉妒着约翰逊,在心里找很多理由向自己说明还是刘易斯最棒;自然这全无济于事,我竟似比刘易斯还败得惨,还迷失得深重。这岂不是怪事么?在外人看来这岂不是精神病么?我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打破了么?如果仅仅是这样,我完全可以惋惜一阵再去竖立起约翰逊嘛,约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。是因为我这人太恋旧,骨子里太保守吗?可是我非常明白,后来者居上是最应该庆祝的事。或者是刘易斯没跑好让我遗憾?可是九秒九二是他最好的成绩。到底为什么呢?最后我知道了:我看见了所谓“最幸福的人”的不幸,刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字,他在所有人的欲望前面设下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福,那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮丧与痛苦的根源。假若刘易斯不能懂这些事,我相信,在前述那个中午,他一定是世界上最不幸的人。
  在百米决赛后的第二天,刘易斯在跳远决赛中跳出了八米七二,他是好样的。看来他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样,但我希望刘易斯是这样,我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。
  这样,我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切,仅仅去换一个健美的躯体,去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度,原因很简单,我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人;即使人可以跑出九秒五九,也仍然意味着局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟人生意义的灵魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取——我的白日梦到底该怎样设计呢?千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。
  后来得知,约翰逊跑出了九秒七九是因为服用兴奋剂。对此我们该说什么呢?我在报纸上见了这样一个消息,他的牙买加故乡的人们说:“约翰逊什么时候愿意回来,我们都会欢迎他,不管他做错了什么事,他都是牙买加的儿子。”这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?
  ——写于1988年汉城奥运会之后