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日本樱花季是什么时候
日本的樱花季大致时间如下：
2018年日本各地的樱花季大致时间如图：
根据今年的日本樱花花期预测，2018日本樱花花期将在3月下旬陆续开放。但是，狭长的日本，各地樱花开的时间还是有些许不同的，从南至北，首先领跑的是福冈、熊本地区，预计3月19日前后开开花;大阪地区的朋友们3月22日前后就可以开始准备赏樱了;东京大概在3月24日前后开花;至于最晚的，就是北海道札幌地区了，一般会在4月30日前后开花。
东京：2018.4.2-4.9
静冈：2018.3.31-4.7
京都：2018.4.4-4.10
大阪：2018.4.3-4.9
神户：2018.4.5-4.11
广岛：2018.4.3-4.10
奈良：2018.4.5-4.11
冈山：2018.4.3-4.9
大分：2018.3.31-4.8
福冈：2018.3.29-4.5
长崎：2018.3.29-4.5
资料拓展：
樱花是爱情与希望的象征，日本的代表物之一。在日本，相传在很久以前，日本有位名叫“木花开耶姬”（意为樱花）的仙女。有一年11月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，在第二年5月到达北海道。沿途，她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花命名为“樱花”，日本也因此成为“樱花之国”。
樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处，留下永恒的记忆。
日本人喜爱樱花，认为它象征日本武士道绚烂而短暂的美学。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被日本人尊为日本精神。
有关日本的作文素材
日本国起源
约公元1世纪，日本各地有100多个小国（其中有的与东汉建立了外交关系）。后来，这些小国逐渐得到统一。 到了公元4世纪，在关西地方建立了比较大的国家，据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。当时，日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。 于是，经过了漫长的岁月，国家才得以统一。所以很难对日本国诞生的确实年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇－－神武天皇于公元前660年建国并即位，即位日相当于现在的西历2月11日，因此就把这一天定为“建国纪念日”。
总概
考古学家认为，早在十万年前，日本还与亚洲大陆相连时群岛上已有居住，历史上称为旧石器时代。当时的人以狩猎拾荒为生，到了大约一万年前的新石器时代，人们开始制造较精细的石器和陶器，人们开始学用弓箭狩猎煮食物和储藏食物。 公元前八十世纪至三世纪史称“绳纹时代”，人们已开始在陶器上制作绳状花纹。 公元前三世纪左右，农业和制造金属器具的方法从亚洲大陆传入、铁器的传入使农业得到了发展，人们开始制造武器，并在宗教仪式中使用铜镜和铜剑。由于分工的关系，社会出现了分化统治者和被统治者开始出现，部落和国家也随之而产生。 公元前三世纪至公元三世纪史称 “弥生时代，辘轳窑窑等先进制陶工具及技术相继传入日本。到了四世纪，邪马台国势力强盛， 统一了各国。 四世纪到六世纪，中国文化经由朝鲜传入，儒家和佛家思想也传到日本。日本和朝鲜建立了关系， 从朝鲜引进中国汉朝发明的纺织、金工、鞣革、造船等技术。日本又从中国引入表意文字，学习中国的医术、天文历法和儒家思想。 并模仿中国建立政制。 八世纪初，日本在奈良建立了第一个首都，开始了奈良时代。皇族成员在奈良居住了七十多年，势力愈益强大，逐渐向全国伸展。 平安时代从公元794年开始。日本皇朝以当时的中国首都为蓝本，在京都建立新都，称为“平安京“。平安京作为首都几乎延续了近一千年。 前期日本大量吸收了中国文化，这是个吸收和同化的过程， 外来的东西渐渐染上了日本的色彩。日本的文字“假名“就是在这一时期形成的。“假名“分“片假名“和“平假名“，是以汉字为基础， 取汉字的边傍部首和部分草书而制成，建立了一套独特的文字系统。 1192年，源赖朝在镰仓(今东京附近)成立幕府，镰仓幕府厉行新政，鼓励幕府中人习武，加强纪律。镰仓时代，武士道盛极一时。 1213年，北条氏从源氏手中夺得了政权。北条氏是源赖朝妻子的家族，摄政期间出掌幕府。 1333至1338年，尊氏在京都的室町成立新幕府，史称室町时代。室町武士执政历时二百多年。由于期间厉行武士道的严谨纪律，以致艺术及宗教活动都深受影响。时至今日，日本的艺术仍然十分拘谨，线条简单。 十六世纪末，日本饱受内战蹂躏，群雄并起，割据称霸。1590年，大将军丰臣秀吉统一天下。 1592及1597年丰臣氏两度出兵伐朝鲜，但遭到朝中两国的反抗，终告失败。 1598年丰臣秀吉病没伏见城，将军德川家康在关原一战全歼对立派。1603年，德川氏在江户建立幕府，历史进入了江户时代， 江户时代延续了二百六十四年。 德川家康完成了统一后， 1853年，美国海军准将培里率领四艘船开入东京湾， 次年再度叩关，说服日本与美国签订了和约。同年，日本又与俄、英、荷先后订立条约，恢复对外关系。四年后，又订立了通商条约。 不久又与法国缔结了类似条约。德川幕府在1867年崩溃。 1868年开始明治维新，天皇再次重获政权。明治时代从1868年到1912年，是日本历史上辉煌显赫的时代。 明治初年，天皇由京都迁都江户，改称东京，明治政府提了“富国强“、“殖产兴业“、“文明开化“三大政策，以西方先进资本主为榜样，发展先进科学技术。不到半个世纪， 日本就走完了西方主要资本主义国家用了二百年时间才完成的近代化过程。不过，明治改革的成功反而刺激了日本的向外扩张野心， 终于使日本走上了穷兵黩武的道路。两次大战，日本政府给全世界和日本人民造成了极大灾难。 1985年，日本己成为世界最大债权国，1986年底海外净资产一千八百零四亿美元。1993年日本海外资产上升到六千八百五十亿，估计到2000年可上升到一万亿以上。 日本成了世界最大的供应国，东京国际金融市场的作用正在扩大，日本正在朝金融大国化方向发展。
古代
旧石器时代【きゅうせっきじだい】 关于日本列岛上被确认过的人类历史，大约可追溯到10万年乃至3万年前。约3万4千年前，从华北地区传来被称呼为小刀型石器的石器，在列岛全区被广泛的使用，但在约2万年前由西伯利亚过来新的称呼为细石刀片的石器主要在东日本传开。一段时间里，东日本细石刀片文化与西日本的小刀型石器文化并存，不久细石刀片也在西日本传开，约1万5千年前左右，小刀型石器的踪影急速消失。 约1万2千年前左右，因末次冰期结束而开始急剧温暖化，使得人们的文化与生活产生极大变化，除了琉球群岛以外，全岛进入下个绳文时代。 绳文时代 【じょうもんじだい】 约1万2千年前左右开始被称为绳文时代。分为草创期、早期、前期、中期、后期、晩期这6期。当时，人们数人或十人一户居住在竖坑式草屋，以狩猎、捕捞及采集为生，构成了贫富与阶级差别的社会。 弥生时代 【やよいじだい】 前8世纪左右至3世纪前后的期间被称为弥生时代，当时的日本列岛被中国称呼为倭、倭国。 公元前3世纪，水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜转入九州北部。稻作技术给日本社会带来了划时代的变化，它扩大了生产，产生了贫富等级之差，使农村共同体趋向政治集团化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来，形成了日本文化的原型。 古坟时代 【こふんじだい】 公元4世纪中期，大和政权统一了割据的小国。随着国家的统一，以前方后圆坟为代表的古坟广大到各个地方。这个时期是中国许多知识和技术传入日本的时期。4世纪，大和政权吸引了大陆的高度物资文明。到了5世纪，来自朝鲜半岛的外来人（归化人）带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺及土木等技术。同时已开始使用中国的汉字。6世纪，正式接受儒教，佛教也传入日本。 飞鸟时代 【あすかじだい】 飞鸟时代，约始于公元600年，止于迁都平城京的710年，上承古坟时代，下启奈良时代。此期以政治中心为奈良县的飞鸟地方（即当时的藤原京）而得名，较为重大的事件有圣德太子改革、大化改新等。 7世纪，圣德太子致力于政治革新，并以“大化革新”为契机，着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。这个做法仿效了隋、唐，而且此时更加积极地摄取大陆文化。至9世纪末期先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。 6世纪初，武烈天皇去世后，缺乏皇位继承人，大伴金村从越前迎来男大迹王继承皇位，他就是继体天皇。当时，在朝鲜半岛，新罗、高句丽的势力扩张，威胁百济，并使日本在朝鲜南部任那发展势力的半岛经营策略陷于窘境，另一方面，导致大批大陆移民的流入。 在国内，皇室在统一国土后，不断霸占地方贵族的领地，扩大自己的屯仓，并将侵略朝鲜的军事负担强加在他们身上，皇室和地方贵族间的矛盾不断激化。侵朝战争给人民带来灾难，引发了人民的反抗。6世纪中叶以后，部民制已不适应生产力的发展水平，开始瓦解，部民纷纷逃亡。朝廷内部新旧势力之间的斗争日益加剧。在6世纪初，在朝廷中握有实权的大伴氏曾因主张把任那四县割让给百济而受到攻击，从而失去政治势力，物部氏和苏我氏取而代之。物部氏是朝廷掌握军事的贵族，是维护原有统治方式的守旧势力。苏我氏从5世纪后半叶起，在朝廷中掌管财政，势力逐步扩大。苏我氏与大陆移民的关系密切。当时，苏我氏是积极吸收外来思想和文化的进步势力。当百济圣明王献给日本朝廷佛像和经论时，苏我稻目积极主张崇佛，力图通过崇拜佛教来代替氏神的信仰，以统一全国的思想，加强皇权。物部尾舆则主张信仰原来的氏神，以维护氏姓制和部民制，坚决反对崇佛，于是两派间围绕崇佛与排佛展开了激烈斗争。 587年，用明天皇（585—587在位）死后，以皇位继承问题为契机，苏我稻目之子苏我马子和物部尾舆之子物部守屋之间展开了殊死搏斗。最终，马子讨灭守屋取得胜利，物部氏灭亡。打败物部氏之后，苏我马子立泊漱部皇子为天皇，即崇峻天皇（587—592在位）。崇峻天皇不甘心成为苏我马子的傀儡，曾指着献上来的野猪说：“何时如断此猪头，断朕所嫌之人。”苏我马子闻言大惊。592年，苏我马子唆使东汉直驹刺死天皇。为了独揽朝政，同年12月，马子推举外甥女饮屋姬继位，是为日本历史上第一位女帝——推古女皇（592—628在位）。翌年，即593年，天皇立用明天皇遗子厩户皇子为皇太子，并“录摄政，以万机悉委”。后来世人因厩户皇子聪慧，治政英明，称其为圣德太子。 圣德太子系用明天皇嫡子，《日本书纪》称他“生而能言，及壮有圣智，一闻十人诉，以勿失能辩”，具有能吏的素质。他师从高丽僧惠慈学佛教、百济博士觉哿习儒学，自幼受到大陆思想文化的熏陶。 圣德太子执政之初，朝廷正处在内忧外患之时。所谓外患，中国结束了长期分裂的局面，建立了统一的封建集权国家隋朝；在朝鲜半岛，渐趋强大的新罗，占据汉江、洛东江流域，并在吞并任那（日本在朝鲜的据点）之后，与日本的关系急剧恶化。所谓内患，氏姓、部民制度弊端毕现，以苏我氏为代表的豪族势力尾大不掉，皇室势力单薄。圣德太子受中国的尊王大一统思想影响，试图建立以天皇为中心的中央集权体制，挽救社会危机，为此实行了一系列改革。 奈良时代 【ならじだい】 公元710年，日本定都平城京（现在的奈良市以及近郊），迎来了律令国家的兴盛时期。但是，此时农民贫困、游民增加，由于庄园扩大而导致公地公民制的实质上的崩溃等，矛盾开始暴露出来。 这个时期由于国家极力保护佛教，因此，佛教文化，特别是佛教美术开始繁荣起来。如7世纪初期开创日本佛教文化的飞鸟文化；7世纪后期独具一格的白凤文化；8世纪中叶在唐代鼎盛期文化的影响下以写实手法体现人类丰富情感的天平文化等等。 与佛教美术相媲美，这个时期文化方面的金字塔是《万叶集》。《万叶集》收集了8世纪中叶前约400年间，下至庶民上至天皇所作的大约4500首和歌，如实反映了古代日本人的朴素的生活情感。此外，现在还保存着的日本最古老的历史书籍《古事记》（712年）最古敕撰历史书《日本书纪》（720年）、最古的汉诗集《怀风藻》（751年）等等都是这个时期的文化遗产。 平安时代 【へいあんじだい】 8世纪末，日本将都城移至平安京（现在的京都市），试图重建律令体制。但由于公地公民制的崩溃，国家陷入了财政困难。894年派出最后一批遣唐使后便告终止，就此不在大量摄取大陆文化。 10～11世纪，藤原氏垄断政权，以庄园为经济基础，势力最为强盛。但是，由于地方政治的混乱，导致治安混乱，武士集团强大起来。到11世纪末，为对抗藤原开始实行“院政”（指日本平安时代后期上皇、法皇代理天皇执政）。于是，武士进入了中央政界。 平安时代以中国文化为特色。9世纪时受唐朝影响，密教和汉学方面的弘仁、贞观文化还十分繁荣。但是10世纪后与大陆的直接交流断绝后，便产生了日本独特的贵族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》（10世纪初）、世界上最古老的长篇小说《源氏物语》（11世纪初）、随笔《枕草子》（公元1000年前后）等等一批文艺作品。
中世纪（12～16世纪）
镰仓时代（1185年至1333年） 12世纪末，源赖朝受封第一代征夷大将军，并在镰仓建立幕府，从此诞生了武士政权，由此产生了武家政治和公家（指朝廷公卿、贵族）政治的对立。13世纪后期，幕府的武士统治开始面临困难，镰仓幕府逐渐走上灭亡的道路。 在文化方面，以过去的贵族文化为基础，摄取宋朝时传入日本的禅宗文化，培育了生动、写实、朴素及独特的武家文化。在宗教方面，由法然、亲鸾、日莲等著名僧人创建了镰仓佛教，获得了各阶层的信仰。12世纪传入日本的禅宗受到了关东武士的重视，艺术领域也出现了新的倾向。文学方面出现了以源平合战为背景小说《平家物语》（原作诞生于13世纪初），是日本古代军记物语的杰出代表。 南北朝时代（1334年至1392年） 后醍醐天皇消灭了镰仓幕府后，就进行了第一次的王政复古，推行新政，史称建武新政。由于，新政未能满足武士的要求，而且只重用京都的公卿贵族，故引来武士的不满。其中，倒幕大将足利尊氏更为不满，他虽然被赐给天皇名字中的尊字，但他想开幕府，结果足利尊氏迫后醍醐天皇退位。新天皇光明天皇策封他为征夷大将军，是为北朝。 而后醍醐天皇退位后，持着天皇象征的三神器退往大和（今奈良县）的吉野，是为南朝，至此南北朝终于形成，史书还称为“一天二帝南北京” 经过多次攻防后，南朝的势力衰退，终于南朝的天皇把三神器交给北朝的天皇，结束了南北朝时代。 室町时代 14世纪的前半期，征夷大将军足利义满稳定了京都的室町幕府以后，2个多世纪内在政治、文化方面，武家都压倒公家，处于优势。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的统治能力薄弱。应仁元年（1467年）一月，应仁之乱爆发，全国各地的大名纷纷而起，室町幕府遥遥欲坠，日本进入战国时代。战国大名成了统治当地土地及人民的强而有力的独立政权。 在文化方面，无论是贵族还是武家的文化，都受到禅宗的影响。14世纪末期以金阁寺为代表的北山文化及15世纪末期以银阁寺为代表的东山文化都十分发达。16世纪中叶，葡萄牙人、西班牙人来到日本，传入了枪炮和基督教。那是文化方面充满生气的时代。
近世（16～19世纪中叶）
战国时代 （室町末期及安土、桃山时代） 应仁之乱后，日本各地大名纷纷崛起，战火纷飞，民不聊生。16世纪中叶，一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现，他就是织田信长。永禄三年（1560年），织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军，名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿，并准备进攻山阴、山阳。在此期间，信长修筑了气势宏大的安土城。因此，信长的时代被称为“安土时代”。 天正十年（1582年），本能寺之变爆发，信长身亡。织田重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀及柴田胜家，确立了自己的继承人地位。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战，逐步统一日本。后被天皇赐姓“丰臣”，并受封“关白”一职。丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。 庆长三年（1598年），丰臣秀吉在伏见城病逝。丰臣家裂分为近江（西军）和尾张（东军）两派。身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年（1600年）发动关原合战，大败西军，建立德川政权。庆长八年（1603年），德川幕府建立，战国时代结束。 江户时代 庆长八年（1603年），德川家康受封征夷大将军，在江户（现东京）建立幕府政权，此后260多年，德川家统治全国。这段时期被称作江户时代。德川幕府严格控制天皇、贵族、寺院神社，并费尽心计统治着支撑幕藩体制的农民。元和九年（1623年），德川家第三代将军德川家光就职，下令锁国。除开放长崎、界作为对外港口外，一律禁止外国人来日本，也禁止日本人远渡海外。由于闭关自守，幕藩体制迎来了安定时期。但是随着产业的发达、商品经济的发展，农民自给自足的经营体制系崩溃，18世纪起幕藩体制开始动摇。 庶民文化是这个时期的特色。17世纪后期至18世纪初期的元禄文化是以京都、大阪等上方（日本关东地方人称京都、大阪为上方）地区为中心的武士和商人的文化。人偶净琉璃、歌舞伎、浮世绘、文人画等呈现出绚丽多彩的商人文化。
日本近代史（19世纪后期至今）
明治时代 江户幕府末期，天灾不断，幕府统治腐败，民不聊生。且幕府财政困难，使大部分中下级武士对幕府日益不满。同时，西方资本主义列强以坚船利炮叩开锁国达200余年的日本国门。 在内忧外患的双重压力下，日本人逐渐认识到，只有推翻幕府统治，向资本主义国家学习，才是日本富强之路。于是一场轰轰烈烈的倒幕运动展开了。在这场推翻幕府统治的运动中，萨摩、长州两藩武士起着重大的作用。1868年1月3日，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派，在有“维新三杰”之称的大久保利通、西乡隆盛、木户孝允的领导下，成功发动政变，迫使德川幕府第15代将军德川庆喜交出政权，并由新即位的明治天皇颁布“王政复古”诏书。这就日本历史上的“明治维新”。日本从此走上资本主义道路。 1868年（明治二年），明治天皇迁都江户，并改名为东京。之后从政治、经济、文教、外交等方面进行了一系列重大的改革。日本国力逐渐强大。后来在甲午中日战争（日本方面称“日清战争”）打败中国北洋舰队及日俄战争中歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义列强之一。 大正、昭和时代 与明治时代取得的历史性进一步相比，大正天皇被称为“不幸的大正”。大正天皇在位15年，政绩还不如明治，而且他一生为脑病所困，最后被迫让权疗养，由裕仁亲王摄政。 1926年，裕仁登基，年号“昭和”，即昭和天皇。昭和时代前30年，对于中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区人民来说，是黑暗的30年。这时的日本政府致力于侵略扩张。1931年（昭和6年），“九•一八事变”爆发，日军侵占中国东北。1937年（昭和12年）7月7日，日军挑起“卢沟桥事变”，发动全面侵华战争。1941年（昭和16年），日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。这一时期，不仅给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区人民带来深重的灾难，也给日本人民带来痛苦的困难。这是日本历史以及中国关系史上最黑暗的时期。 1945年（昭和20年）8月15日，日军投降。美军占领日本，改日本实君立宪制为虚君立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。 1972年（昭和47年）7月，田中角荣出任日本首相，开始执行“多边自主”外交。同年9月田中访华，于9月29日与周恩来总理签署《中日联合声明》，宣布中日正式建交。1978年8月中日两国缔结中日和平友好条约。1978年10月邓小平副总理应邀访问日本，宣布和平友好条约正式生效。中日两国关系从此趋于正常化。 平成时代 和天皇于昭和64年（1989年）1月7日驾崩，子明仁继位，驾崩隔日起（1月8日）改元平成，称为平成时代（1989年—）。1993年，由于自民党未能实现政治改革，羽田派在不信任案中造反引致大选。在羽田派、武村正义等人离党竞选下，自民党失去了国会过半的席位。以羽田派的核心人物小泽一郎的奔走下，成功拉拢日本新党的细川护熙。组成非自民非共产党的细川护熙八党联合内阁。五五年体制宣告瓦解，宫泽喜一辞去自民党总裁，由河野洋平接任。
日本历史分期
日本の先土器时代 旧石器时代 日本の古代 绳文时代 【约中国先秦】 弥生时代（纪元前3世纪 - 3世纪）【约两汉】 古坟时代（3世纪后半、4世纪初 - 7世纪前半、8世纪初）【约魏晋南北朝】 飞鸟时代（6世纪终末 - 710年） 【约隋唐前期】 奈良时代（710年 - 784年） 【唐代】 平安时代（794年 - 1184年）【唐五代、宋】 日本の中世 镰仓时代（1192年 - 1334年）【宋元】 南北朝时代（1334年 - 1392年） 【元明，注：日本历史上的南北朝只是宫廷政变后，原来的天皇又跑到京都旁边不远的地方另立了朝廷，时间很短】 室町时代（1392年 - 1573年) （戦国时代） 【明，注：其间日本的征夷大将军被明朝册封为“日本国王”】 日本の近世 安土桃山时代（1573年 - 1598年）【明，即所谓“织丰时代”，织田信长和丰臣秀吉时期】 江户时代（1603年 - 1868年）【明末、清】 日本の近代-现代 明治（1868年 - 1911年）【同治朝、光绪朝、宣统朝】 大正（1911年 - 1926年） 【北洋军阀时期】 昭和（1926年 - 1989年） 【国民政府、中华人民共和国】 平成（1989年 - ） 【第三代领导人至今】
日本各时代
日本本身没有朝代的概念，因为无论是哪个将军当政，都是和天皇并存的。将军虽然并不理会天皇的意思，但是都承认自己是由天皇册封的。所以日本历史上只有时代。但是每个时代都可以认为是换了一个统治集团。到明治以前的天皇并没有形成自己的政权，也称不上是什么朝代。具体时代如下： 公元300-592年 大和时代 公元592-710年 飞鸟时代 公元711-794年 奈良时代 公元794-1192年 平安时代 公元1192-1333年 镰仓幕府时代 公元1333-1392年 南北朝时期 公元1393-1573年 室町幕府时代 公元1573-1603年 织丰时期 公元1603-1867年 江户幕府时代 公元1868-1911年 明治时代 公元1912-1925年 大正时代 公元1926-1988年 昭和时代 公元1989-现在 平成时代
星梦天使SHIPS光の中へ谁唱的
风真宙人 Kazama Hiroto(声优:陶山章央)
姓名：陶山章央
英文：Suyama Akio
出身地：大阪
生日：7月8日
血型：O型
趣味：棒球
【主要作品】
【TV】
《KiraRin☆Revolution》风真宙人
《翼》空汰
《头文字D》正一
《狼雨》西格
《快乐蒸汽侦探团》警官、刑事、作业员
《人形草纸傀儡师左近》吉田保
《樱花大战》大神一郎
《忍者乱太郎》海贼\\
《BURN-UP EXCESS》管
《名侦探柯南》井手敏行，细井龙平
《水果篮子》草摩泼春
【OVA】
《樱花大战 ～樱华绚烂～》大神一郎
《樱花大战 ～轰华绚烂～》大神一郎
《樱花大战 ～神崎引退记念～》大神一郎
《同级生2》生徒
日渡星司 Hiwatari Seiji(声优:保志総一朗)
姓名：保志总一朗
姓名：Hoshi Souichirou
性别：男
生日：1972-05-30
出生地：福岛县
血型：B型
公司：Arts Vision
身高：162 cm
体重：50 kg
三围：77-60-80
星座：双子座
获得资格：情报技术検定2级、计算技术検定3级、普通自动车免许
趣味：电脑、驾车、影评、音乐鉴赏、观看格斗比赛、练习、喝酒
特技：卡拉OK
喜欢的动物：白貂、猫
喜欢的食物：鳗鱼饭、炸鸡、烤肉、烤鲇鱼、布丁、肉类
喜欢的饮品：皇帝奶茶、草莓牛奶、麦茶、菠萝桔子汁、苹果酸
学校：私立小学→公立中学→日本旁白演技研究所（同林原一个学校）
洋服：牛仔服
兄弟：2人中的老二
喜欢的异性类型： 愿意聆听我谈话的人（在林原的广播节目中说是有着小孩脸的人）、不会让人觉得累的人（另种说法）
初次登场的作品： スーファミ（Super Famicon）的『UNO』的CM（露了个脸）
平时约会的场所： 首都圈
声优以外想做的工作： 监督、酒店老板
喜欢的艺人（歌手）：zabadak、GLAY、奥井雅美、Every Little Thing、move、TM NETWORK
喜欢的演员：艾米利奥=艾斯切贝斯、西村雅彦、卡毕恩=斯贝西、成龙、安德鲁=麦加西、罗布=罗、尼古拉斯=凯奇
喜欢的格斗家： 比丹=艾茨、数见肇（空手道黑带选手）、英格尔=波布查查、佐竹雅昭、夫朗 希斯科=弗利奥
喜欢的摔跤运动员：桜庭和志、髙阪刚、藤田和之、小川直也、肯=夏姆罗库、斯贝尔=迪尔弗英、兽神
第一首歌曲：失落的宇宙kane角色歌曲《Again》
广播节目：「VOICE CREW」（榎本温子）
「林原惠美的Heartful Station」
联络地址：〒151－0053 渋谷区代々木1－14－11メゾンフルーリー101
【声优介绍】
与山口胜平同为青春少年代言人的他，也有着清朗清爽的声线。《最游记》中的孙悟空体现最为明显，角色活泼直率、单纯可亲的特点，被他一充满跳跃感的语气和富有朝气的明亮语调演绎的十分出色！
首先要强调的是这位2002年格兰披治大奖的获得者名字的最后一个子是晴朗的朗，凭这个特别的名字就足以让很多人记住他了。更何况保志在近年来异军突起的表现也让所有人眼前一亮。适合多种类型的角色，在各大人气作品中出演，并且频繁的出镜使之在人们心中积累了很好的印象，所以才能厚积薄发，一举超越之前七连冠的林原惠美夺魁。
以基拉大和为代表，保志以柔弱中带着坚定的标准少年男主角的戏路，奠定了自出道以来的一系列主角地位。在神谷明等一系列热血爆裂系男主角淡出主流的时候，人们又怀念关键时刻闪光的英雄——当然，更希望他平时呈现出令所有人感到亲切的姿态。弱气一点没关系，只要紧要关头不掉链子，还是英雄。而无论是《Scryed》中的数马，还是《沉默的未知》中的龙·索玛，或者《无限的利维亚斯》中的相叶佑希，无人将救世主的使命赋予他们，他们也会逃避，也会胆怯。保志的声音是小男生，有点儿女性化的那种，但是比正太成熟的多。在过去就是类似《超兽机神断空我》中的式部雅人这样的角色，往往成为主角热血咆哮背后的点缀。但是在整个动画男主角趋于平静的状态下，又偏偏是这种角色更对女性观众的口味。
年仅36岁，正是作为声优的当打之年，再加上保志的勤奋多产，带有无限亲和力的声线即使是对动画不太关心的观众也会喜欢上。而国内的观众认识保志应该是从 1998年的《Lost Universe》这部当年获得格兰披治第三名的名作。保志担当男主角凯因，在当时来说，由声优女王林原惠担当的女主角卡奈尔无疑是片中的卖点，凯因则是类似《魔剑美神》中的高里一样的冒险者。在片中保志略嫌做作的腔调确实比较搞笑，正好切合了片子轻松的气氛。其实看看资料的话，保志在这段时间里面的角色的确以喜剧色彩浓厚的类型为多，如《To Heart》中的佐藤雅史和《快杰蒸汽侦探团》中的鸣泷之类。更令人爆笑的是他居然在Capcom的SD版格斗《口袋战士》中为隆配音，基本就是以笑星的类型走到大家面前的。事实证明，总是带给大家欢笑的家伙会收到更多笑声的回报。在当年格兰披治大排名中，凯因排名男性角色第四，鸣泷也排名第31；他本人则名列声优排名第14位。
姿态虽说有点儿不正，和现在我们所见的保志也相差甚远，但毕竟这当头炮打得还算不错。但是作为实力派的声优，只会搞笑绝对不是全部。2000年光荣这个号称“什么游戏都敢做”的怪物公司出品的女性向恋爱养成游戏《遥远的时空中》，汇集了声优界的几位重量级人物：三木真一郎、关智一、石田彰、井上和彦等，也包括保志总一朗。这部与《安琪丽可》齐名的大作，立刻被为数众多的恋声女玩家所钟爱，水野十子的清丽人设和八位名声优的倾力演出，使之具有足以称得上“恐怖”的地位（为什么说恐怖，这是与光荣的赚钱策略分不开的）。保志出演天之玄武永泉这一角色，这回不是搞笑人物了，反倒转了个180度，成了一个比女性还多愁善感，动不动就会落眼泪的忧愁公子。凡说话必用敬语，音调从来不抬高，暧昧细腻的音色……这是以前那个喧哗派吗？这完全就是个女孩子……比女人还女人的男人。以至于很多听众根本不敢相信这个角色会是保志所配。这下转型很厉害，光荣靠着“遥远”和“安琪”的一大批一线声优造就了一个庞大的“Neo Romance体系”，签名会、演唱会、写真集一波接一波的发售，面对的当然是那些感情热烈易冲动的女性玩家。而保志由于永泉这个角色也给人们留下了“少女向美少年”的印象，至于其以前的那些喧哗派，反倒被人忘却了。
不得不提的是由于《遥远的时空中》的合作，保志还和另一位同样具有实力的声优结下了不解的“Rival”之缘（笑），那就是出演地之玄武安倍泰明的石田彰。这两人直到现在角色上的明争暗斗也没停止过，而私人关系则一直良好。两人的对手戏也成为动画中的亮点。
继续说，转型成功的保志总一朗如果就这样完全走了女性向路线，怕是还没有办法像现在这么红。像相叶佑希这样的角色虽然美形并且成熟，但很难让人有什么亲切感。不过保志在这阶段出演的为数不多的喧哗派之一——《幻想魔传最游记》中的孙悟空，则为他的人气添上了关键的一把火。本来就是喧哗派出身，演这个蹦蹦跳跳只知道吃的小猴子自然驾轻就熟。一见到师傅必说“我饿了”（鼻音较重，很可爱哦），打起架来拼命三郎一般嚎叫（高音很恐怖），发起呆来又像小弟弟一样招人疼爱（也会撒娇）。特别是跟二师兄猪八戒（CV：石田彰，四人中唯一的知性派）的对手戏，每次八戒被这个小弟弟似的大师兄搞的哭笑不得的时候总让人想起保志在欺负人……顺便提一句，大人气的格斗游戏《灵魂能力》（Soul Calibur）系列中的男主角Kilik的声优也是保志，这个棍扫一大片的强横角色无疑是孙悟空的翻版，特别是在家用机版的2代中，Kilik的最强武器居然是“金箍棒”？
话说远了，《幻想魔传·最游记》，2000年格兰披治第一名。当年声优部门的Voice GrandPrix中保志名列第五，在男声优中仅次于石田彰。2001年格兰披治第四名，孙悟空名列男性角色榜第九。而他的另一部作品《Scryed》和其中的主人公数马，其排名更在《最游记》和孙悟空之上（2002年数马仍排名第五）。一年中两部作品名列前十，保志可算是十分成功，而当年他也获得了最受欢迎男声优之一的称号。
接下来是与《幻想魔传最游记》的角色完全相反的《永恒传说》，包括游戏和TV版。石田彰出演男主角里德，属于热血强气型，而保志则成了里德身边冷静文雅的法师基路。笔者玩永恒传说的时候第一个感觉就是：这两人这样换角色都可以啊！保志的文武双全也非常惊人。如果当初听永泉的声音让人难以置信，那么听过永泉再听悟空，听过悟空再听基路，几乎逆转的角色类型，难度可想而知。恢复了慢条斯理的言语，像哥哥一样。他的音域是很宽的，由于一般都将声调放的很平稳，没有任何吃力的感觉，给听众的感觉就是惊人的自然。既然已经褪去了出道时的青涩，那么接下来挑战更多类型的角色，就是通往成功的必经之路了。
进入2002年以后，便是那部包揽第七届格兰披治全部奖项的《Gundam Seed》的天下了。虽然它的人设和情节为许多人所诟病，但启用保志和石田这对黄金搭档的声优阵容却为它拉回了为数众多的观众。SEED不是一部能让机器人Fans看得下去的片子，却适合初涉高达的新手。如果对《无限的里维亚斯》情有独钟的话，在吉良的身上绝对可以找到相叶佑希的影子。他心灵脆弱，优柔寡断，缺乏决断力，像年少的阿姆罗一样为自己生存的信念而烦恼。虽然他不是NT，却和历代的阿姆罗、卡缪、捷多一样拥有少年敏感的心。相比希罗、多蒙这种过于理想化的人物，显然更能亲近观众。而他的坚韧则是能与顽强勇猛的阿斯兰（CV：石田彰，又是他）抗衡的唯一武器。而且吉良也是个很能喊的人，暴走的时候实在让人想起孙悟空，比起当年发狂的卡缪也毫不逊色。于是，作为柔弱少年的保志和作为喧哗派的保志在这个角色中得到了统一，好比两股激流汇成大河，其人格魅力便由保志一人的声音展现得淋漓尽致。他获得2002年度格兰披治最佳男主角奖和最佳男声优奖。《Gundam Seed》虽说比较吸引女性观众，但还不足以使保志的人气陡然超越女王。永远不能以一作定胜负，2002年间保志的高产保证了他各层面通吃。《拜托了，老师》中的乖乖学生草剃桂，充满了责任心，以微风般的亲切感不仅征服了美丽的女教师，也令年龄层较高的女观众为之倾倒。《吉祥寺咖啡屋》中的破坏男一之宫纯（这套Drama中的怪异男皆川一文的声优又是石田彰……）被称为“万年17岁以下”的嗓音，不经意间的笑容足以使未涉世事的小女生意乱神迷。《Get Backers》中的风鸟院花月，拥有不亚于女性的美貌和优雅的名字，相信会成为Cosplay界的新宠。而少年向的《鬼眼狂刀》中的明则拥有清凉可爱的声线，听起来岂止一个“爽”字。正因为拥有了如此多的代表作品，Fans不一定要看过全部，即使是只看过一两作也会自然而然地说出“保志总一朗”的名字。在这个眼球即经济的时代中，这一点无疑对取胜是非常关键的。
保志是个很勤奋的人，从他角色类型的几经更动可以看出他总是在不断的寻求变化。甚至在歌唱方面他也有所努力。声优唱歌并不是专业，但是也能听出保志在歌唱时也在融入角色的内心。他的歌曲不多，基本也都是为角色代唱。笔者最喜欢他在《遥远的时空中》的一张CD中以永泉的身份唱的《白·曼珠沙华》，曼珠沙华就是“彼岸花”，传说是生长在冥府三途河边能够唤回死者记忆的花。歌声中充满了分别的悲凉，以平缓而节奏统一的吟唱为主旋律，声音低沉，听之催人泪下。不用很声嘶力竭，就能让人感动。他的声音实在拥有充分的包容度，如五月微风一般温暖。对女性听众有不可抗拒的吸引力。
保志——Hoshi——是“星”的意思。人如其名，不断挑战自我的保志总一朗渐渐变得星味十足。收放自如的表现也足以让我们相信他便是新一代男主人公的代言人。借着2002年的大成功，他越来越有成为新世纪第一男声的希望。
