本文目录
- 震惊：最受泰国人尊奉的泰国国王居然是一个中国人吗
- 泰国是一个君主立宪制国家，泰国国王的权利有多大呢
- 泰国的全部皇帝!!!
- 泰国国王在泰国是个什么存在
- 泰国的国王是虚职吗权力到底有多大
- 泰国的总统是谁呀
- 泰国国王在泰国是个什么存在呢
- 泰国王室的历史由来是什么
震惊：最受泰国人尊奉的泰国国王居然是一个中国人吗
小编在前几天的三篇文章中，介绍了越南历史上最厉害的五位皇帝、日本历史上最厉害的五位天皇、朝鲜历史上最厉害的五位国王，这些皇帝、天皇、国王都对自己国家有着不可磨灭的历史贡献，但这是小编自己的看法和排名，也许不同的读者有自己的看法和排名。
不过现在要介绍的五位泰国国王，绝对是公认的最厉害的五位，因为泰国人尊自己国家这五位国王为五大帝，泰国历史上也只有这五位国王被尊为大帝。
这五位泰国国王分别是素可泰王朝兰甘亨、阿瑜陀耶王朝纳黎萱、吞武里王朝达信、曼谷王朝拉玛四世、曼谷王朝拉玛五世，其中达信、拉玛四世、拉玛五世都是中国人与泰国人的混血后裔。
素可泰王朝兰甘亨大帝的雕像
一、素可泰王朝兰甘亨
素可泰王朝是泰国形成国家后的第一个历史朝代，又叫“速古台王朝”，建立于1238年，国号“暹罗”，此后泰国所有历史朝代都沿用这个国号，兰甘亨是第三代国王，1275年继承兄长班孟的王位。兰甘亨统治期间，素可泰王朝达到极盛，奠定了今天泰国的疆域。
兰甘亨对泰国最大的历史贡献是在1283年发明了泰文，泰文对泰国民族发展有着至关重要的积极作用，所以兰甘亨被后世泰国人尊为大帝，史称“兰甘亨大帝”。
阿瑜陀耶王朝纳黎萱大帝的雕像
二、阿瑜陀耶王朝纳黎萱
阿瑜陀耶王朝是泰国第二个历史朝代，又叫“大城王朝”，建立于1350年，同年灭素可泰王朝而统治泰国，享国417年，是泰国国祚最长的朝代，纳黎萱是第20代国王，1590年继承父亲坦马罗阇的王位。纳黎萱最大的历史贡献是抵抗了外敌缅甸东吁王朝入侵，维护了泰国独立，而且开拓了阿瑜陀耶王朝的疆域，使泰国疆域扩充到比今天泰国还要辽阔，所以纳黎萱被后世泰国人尊为大帝，史称“纳黎萱大帝”。
吞武里王朝达信大帝的雕像
三、吞武里王朝达信
吞武里王朝是泰国第三个历史朝代，1767年阿瑜陀耶王朝被外敌缅甸贡榜王朝灭亡，泰国被纳入缅甸版图，中国潮州人后裔达信领导泰国人，在两年后的1769年把缅甸人赶出泰国，泰国成功复国。同年，达信登基称王建立吞武里王朝，完成泰国统一。
由于达信是泰国人的民族英雄，领导泰国人复国，所以后世泰国人尊达信为大帝，史称“达信大帝”。泰国人还把每年的12月28日定为“郑皇节”，用来纪念达信为泰国作出的伟大贡献。
泰国是一个君主立宪制国家，泰国国王的权利有多大呢
泰国王者的权利特别大，他是有权力的，不论是政府官员的任职，或是部队兵权的具体操控，泰国王者是一个人把这种支配权都把握在自已手上了。泰国王者的权利特别大，军区我国事权他权掌握在手上。他对各个高官都是有任免权。在泰国仅有王者有着至高无上的支配权。没多少的权利，便是安利一个王的名字，很多事或是臣子们来定的，而王者也有可能突然就被更换，她们便是在上边怔怔人心。
泰国王叫拉玛十世
他的爸爸叫普密蓬其实就是上一任的泰国王。听说普密蓬王者当政六十六年，而且创出了辉煌成就，着促使泰国多方人员都并对十分相信跟尊重。当初普密蓬王者在刚继位的时，泰国正处于最混乱不堪入目的阶段，而王者之位跟政府部门知名没有权利，名存实亡，而真真正正的权力则掌握在部队手上。
这时的普密蓬王者并没泻气，他想出自身的应方式，因此他天天都来到滋事街道社区上，让人民见到他们的存有，而且根据演说激励群众，要她们坚信王者是立在她们一边的，而且期待大家一起努力更新改造好泰国。
泰国是君主立宪
在泰国的《宪法》中确立的阐述了王者的支配权。泰国王者并不是简简单单的我国代表，而具备具体权利。泰国王者是我国的国家元首，虽然不立即参政，但皇帝在很多时候都变为最后的裁决者。也正是因为此项支配权，泰国皇室数次立即进行准确的影响，把处在生灵涂炭的群众解救出来；王者能通过国会、内阁、人民法院履行地方立法权、行政权和国家权力。
与此同时所有人也不能斥责、控诉王者，王者受法律保护是崇高的都是不可以侵害的；泰国王者有任命权，能直接任职由国家总理和内阁候选人的参议院立法委员；泰国王者是全部泰国部队的统领，都是泰国宗教信仰佛家的守卫者。在长达300很多年的泰国皇室执政中，平稳的日常生活让泰国的老百姓依靠皇室，王者变成他的一种信仰。
泰国的全部皇帝!!!
列表：
一、帕銮王朝（1238年—1438年）
1、室利·膺沙罗铁（Pho Khun Sri Indraditya）1238年—1279年
2、班孟（Pho Khun Ban Mueang）1279年
3、兰甘亨大帝（Pho Khun Ram Khamhaeng）1279年—1298年
4、乐泰（Phaya Loethai）1298年—1323年
5、威南童（Phaya Nguanamthom）1323年—1347年
6、昙摩罗阇一世·立泰在（Phaya Lithai）1347年—1368年
7、昙摩罗阇二世·卢泰（Phaya Leuthai）1368年—1399年
8、昙摩罗阇三世·赛卢泰（Phaya Saileuthai）1400年—1419年
9、昙摩罗阇四世（Phaya Borommapan）1419年—1438年
二、第一乌通王朝（1350年—1370年）
1、乌通王拉玛铁菩提一世（Somdet Phra Chao Uthong）1350年—1369年
2、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1369年—1370年
三、第一素攀那蓬王朝（1370年—1388年）
1、波隆摩罗阇一世（Borommarachathirat I）1370年—1388年
2、东兰（Thong Lan）1388年，波隆摩罗阇一世之子
四、第二乌通王朝（1388年—1409年）
1、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1388年—1395年
2、罗摩罗阇（Rama Ratcha）1395年—1409年
五、第二素攀那蓬王朝（1409年—1569年）
1、因陀罗阇/帕纳卡粦陀罗阇（Intha Racha I）1409年—1424年
2、波隆摩罗阇二世/三披耶王（Borommarachathirat II）1424年—1448年
3、波隆摩·戴莱洛迦纳（Boromma Trailokanat）1448年—1488年
4、波隆摩罗阇三世（Borommarachathirat III）1488年—1491年
5、拉玛铁菩提二世（Ramathibodi II）1491年—1529年
6、波隆摩罗阇四世（Borommarachathirat IV）1529年—1533年
7、叻沙达（Phra Ratsadathirat）1533年
8、帕猜罗阇（Phra Chairacha）1534年—1546年
9、盖法（Keowfa）1546年—1548年
10、坤哇拉旺沙（Khun Worawongsathirat）1548年
11、摩诃·查克腊帕（Maha Chakkraphat）1548年—1564年
12、马欣（Phra Mahinthra）1564年—1569年
六、素可泰王朝（1569年—1629年）
1、摩诃·达摩罗阇（Maha Thammarachathirat）1569年—1590年7月29日
2、纳黎萱大帝/帕那莱（Somdet Phra Naresuan，Phra Naret）1590年7月29日—1605年4月7日
3、厄迦陀沙律（Somdet Phra Ekathotsarot）1605年4月25日—1620年
4、西骚哇帕（Somdet Phra Si Saowaphak）1620年
5、因陀罗阇二世·颂昙（Somdet Phra Songtham）1620年—1628年
6、策陀二世（Somdet Phra Chetthathirat II）1628年—1629年
7、阿滴耶旺（Phra Athittayawong）1629年
七、巴沙通王朝（1630年—1688年）
1、巴沙·通（Somdet Phra Chao Prasat Thong）1629年—1656年
2、昭发猜（Somde Chao Fa Chait）1656年
3、室利·素昙玛罗阇（Somdet Phra Si Suthammaracha）1656年6月—1656年10月26日
4、那莱大帝（Somdet Phra Narai）1656年10月26日—1688年7月11日
八、班普銮王朝（1688年—1767年）
1、帕碧罗阇（Somdet Phra Phetracha）1688年—1703年
2、帕昭·素（Somdet Phra Suriyenthrathibodi）1703年—1709年
3、帕昭·泰沙（Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa）1709年—1733年
4、波隆摩阁（Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot）1733年—1758年
5、乌通奔（Somdet Phra Chao Uthumphon）1758年—1796年
6、波隆罗阇五世·厄伽陀（Somdet Phra Chao Ekkathat）1758年—1767年
九、吞武里王朝（1767年—1782年）
郑信大帝（Somdet Phra Chao Taksin）1767年11月6日—1782年4月6日
十、却克里王朝/曼谷王朝（1782年—今）
1、昭批耶却克里/拉玛一世（Chao P’ya Chakri，Rama I）1782年4月6日—1809年9月7日
2、依刹罗颂吞/拉玛二世（Isara Sunt’orn，Rama II）1809年9月7日—1824年7月21日
3、策陀/拉玛三世（Nangklao，Rama III）1824年7月21日—1851年4月2日
4、蒙固/拉玛四世（Mongkut，Rama IV）1851年4月2日—1868年10月1日
5、朱拉隆功/拉玛五世（Chulalongkorn，Rama V）1868年10月1日—1910年10月23日
6、哇栖拉兀/拉玛六世（Vajiravudh，Rama VI）1910年10月23日—1925年11月25日
7、巴差铁朴/拉玛七世（Prajadhipok，Rama VII）1925年11月25日—1935年3月2日
8、阿南塔·玛希敦/拉玛八世（Ananda Mahidol，Rama VIII）1935年3月2日—1946年6月9日
9、普密蓬·阿杜德/拉玛九世（Bhumibol Adulyadej，Rama IX）1946年6月9日—2016年10月13日
10、玛哈·哇集拉隆功/拉玛十世（Maha Vajiralongkorn，Rama X）2016年12月1日—今
扩展资料：
国王资料：
1、兰甘亨
兰甘亨（Ram khamhaeng），泰国素可泰王朝第三代国王。因其卓著的文治武功被誉为泰国历史上的五位大帝之一。生卒年不详。主要活动于1275至1317年。
中国史籍称敢木丁。兰甘亨的父亲膺它沙罗铁是素可泰王朝创始人。其兄班孟是素可泰王朝的第二代国王，1275年（或1279年）年去世，兰甘亨继位。
兰甘亨19岁时随父与功德城的君主沙木槎作战。膺它沙罗铁的士兵战败而逃，只有兰甘亨一人驱赶战象，坚持战斗，结果转败为胜。因而他父亲给他命名为甘亨，即勇敢的意思。
后人称他为坤兰甘亨，是因为坤是素可泰时期对国王的称呼，兰是梵文伟大之意，坤兰甘亨意即勇敢而伟大的君主。
兰甘亨统治时期，人民安居乐业。他从锡兰引进宣扬平等主义和重视现状改革的小乘佛教，来对抗原先占统治地位的婆罗门教和大乘佛教。他颁布了有关土地所有权和财产继承权的法律，这是泰国最早的成文法典。
兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文、吉蔑文加以改造，于1283年创制了泰文字母，为泰国民族文化的发展立下不可磨灭的功绩。他与中国元朝建立了友好睦邻关系，多次遣使访问中国。据说1317年后在湄南河失踪。
2、纳黎萱
纳黎萱（泰语：สมเด็จพระนเรศวรมหาราช，英文：Naresuan；1555年-1605年4月25日），全名宋德·帕·纳黎萱·马哈拉吉，暹罗阿瑜陀耶王朝国王（1590-1605年在位），暹罗五大帝之一，原称帕那莱，意为“黑王子”。
纳黎萱原为缅甸入侵时扶植的暹罗国王摩诃·坦马罗阇之长子。幼年时缅甸东吁王朝国王莽应龙征服暹罗，被作为人质送往缅甸。1571年放归，立为储君，随后领导暹罗军民反抗缅甸统治。
1584年率军打败缅军，恢复暹罗独立。1587年又打败缅甸的反攻。1590年继位，改称纳黎萱。1591年率军入侵柬埔寨。
1592年缅甸乘机入侵，纳黎萱会师大破缅军，杀死其统帅缅甸太子。1593年再次入侵柬埔寨，次年攻陷其首都。后又从缅甸手中夺取马来半岛大部。
纳黎萱于危难之中拯救了暹罗，并以其杰出的军事才能屡胜强敌。1605年，纳黎萱在对缅甸阿瓦邦的战役中因病去世，死于清迈，享年五十岁，由其弟厄迦陀沙律继承皇位。
3、达信
达信（1734年4月17日—1782年4月7日），泰皇五大帝之首，泰国吞武里王朝国王、建立者，又称吞武里大帝、达信大帝、郑信、郑昭、郑昭王、披耶达，中国广东潮州人后裔，父亲郑镛是中国广东潮州府澄海县华富村人（今汕头市澄海区广益街道）。
泰国王室最早由中国清朝的郑信(泰名：达信)创立。郑信打败了缅甸的入侵，统一了泰国各部，奠定了现代泰国的基本版图。
被泰国人尊称为“吞武里大帝”，是泰国历史上五位最大的“大帝”之一 。泰国政府规定每年12月28日为“郑皇节”。
达信在位15年，收复北部的清迈和南部马来半岛一带的领土，统一了在国家沦亡期间四分五裂的泰国，恢复了阿瑜陀耶时代的疆域。
并在1774年至1775年间再次指挥军民击退了缅军大规模的入侵。因从缅甸统治下复国有功，被誉为泰国历史上第4位大帝，18世纪泰国的华裔民族英雄。
1763年，缅甸军入侵暹罗，达信率部防卫暹都。1767年4月，缅军攻陷暹都，大城王朝灭亡。达信以东南沿海地区为基地，组织抗缅军，光复大城，并迁都吞武里。
当年12月28日被拥立为王，史称吞武里王朝。随后消灭各地割据势力，1770年统一了暹罗全国，又多次对柬埔寨进行军事扩张。他也派使臣到北京，入贡于清朝。
1782年4月7日，在一次宫廷政变中，达信被杀。从柬埔寨前线率大军回京的却克里将军掌握政权，建立曼谷王朝。澄海县人民政府于1985年在广益街道华富村的乌鸦地修建了达信衣冠冢。
4、蒙固
蒙固（英文：Mongkut，1804年10月18日—1868年10月18日）是泰国国王拉玛四世（Rama IV），向清廷进贡时称郑明，拉玛二世之子，1851年到1868年在位。主要成就是命令贵族改变服饰；创建小乘佛教正法派 。
1866年，他研究天文预测1868年8月18日会发生日食。他邀请英国新加坡总督和法国的科学家到泰国南部的巴蜀省观看日食，日全食发生的地点和延续时间和他预测的完全相同。
但在那里他和儿子一起被传染上疟疾，几个月后即去世。他的儿子后来痊愈继承王位为拉玛五世。
5、朱拉隆功
朱拉隆功（泰语：พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว，英语：Chulalongkorn；1853年9月20日—1910年10月23日），即拉玛五世，中文名为郑隆。
为泰国（原称暹罗）却克里王朝（曼谷王朝）国王（1868年10月1日—1910年10月23日在位），是拉玛四世（即蒙固王）第9子，因是宠妃喃斐蓬拉披隆所生，故而立为皇太子，继位时年仅15岁。
泰国近代史上一位开明的君主。他在位42年，进行了一系列的改革，为现代泰国的社会发展奠定了基础。
朱拉隆功采取西方的模式进行革新运动，史称“朱拉隆功改革”。首先废除食田制度（又称萨克迪纳制）和奴隶制度，改革司法、财政、教育，促进自然经济的崩溃解体，被称为泰国历史的转折点。
为了避免已经坠入殖民统治的几个邻国的厄运，朱拉隆功忍辱割让泰国中央政权鞭长莫及的边远属地和藩属土邦，放弃在老挝和柬埔寨西部的权利，并将马来半岛四个邦割让英国，才使泰国免于遭到沦为殖民地的命运。
朱拉隆功带领着曾经闭塞落后的泰国逐渐走向现代国家行列，成为泰国历史上最伟大的君主之一、现代泰国的缔造者。
后世尊称朱拉隆功大帝。为纪念朱拉隆功的伟大贡献，1917年，其子拉玛六世建立朱拉隆功大学，被尊为“全国最有威望的大学”。每年10月23日是泰国的“五世王纪念日”，是全国法定假日。
参考资料来源：百度百科——泰国国王
参考资料来源：百度百科——兰甘亨
参考资料来源：百度百科——纳黎萱
参考资料来源：百度百科——达信
参考资料来源：百度百科——蒙固
参考资料来源：百度百科——朱拉隆功
泰国国王在泰国是个什么存在
泰国，是位于东南亚的一个十分特别的国家，为什么说泰国特别呢，是因为泰国是一个君主立宪制的国家。
此外，泰国是一个军队和政府相互分开的国家，其中主要分为国王、军队和政府。其中泰国国王是泰国全国上下中地位最至高无上的存在。
纵观在泰国中的大街小巷，甚至在泰国人民的家里、车上，都挂着一个人的画像，那便是泰国国王的画像，可见在泰国人民心中对国王的爱戴和尊敬。
泰国国王拥有着最高的权力，即便国家已经设立了各个部门来管理事务，然而实际上最终的决策、统治权都在国王身上，此外在宪法中还规定了泰国国王是武装部队的最高统帅。
泰国的武装力量有着一个非常正式的名称，即“泰国皇家军队”，主要是由海陆空三大兵种组成。通过名字不难看出，军队不是听命于政府，而是效忠于国王，但在保障泰国人民的社会公共安全、抢险救灾和禁毒上，军队仍旧责无旁贷。
另外，对于军队来说，他们虽效忠于国王，却以陆军司令为尊。
泰国总理，是为泰国政府的首脑，由泰国国王亲自任命。泰国政府手中只有治理国家的权力，虽然在制度上规定了泰国总理能够调动军队，可实际上却并没有调动军队的权力。
哪一方才是泰国的实际控制者？
虽然泰国国王在泰国中有着无与伦比的尊贵地位，可遗憾的是，真正掌控着泰国的一方，却并不是泰国国王。
在上文中说到的三方势力中，由于泰国的王权和军权被分离，导致泰国国王和泰国王室手上所握着的权力逐渐没落，而另一方面则促使军队成为了泰国实际意义上的“主人”。
对于军队来说，虽然已经成为了泰国的掌控者，但军队仍旧和泰国国王之间有着千丝万缕的联系。军队在有些事情上却仍旧需要泰国国王出面，泰国国王则需要军队来巩固自己的地位，两者各取所需。
从某种角度上来说，泰国国王和军队成功“抱团”，只剩下政府独自孤零零存在，由此也成为了泰国国王和军队共同对付的目标。
为何泰国经常发生政变？
答案很简单，就是起因于军队。泰国军队素来都有着干政这一传统，随着军队开始干政，政府的权力便开始急剧减小，其权威也受到威胁。一旦军队和政府在某件事情上意见不符，军队就会借着效忠于泰国国王的理由，推翻政府。
所以在最近的81年中，泰国发生了19次政变，其中还不包括多次政变未成功。从20世纪90年代开始，军队才开始渐渐淡出了政坛。
泰国的国王是虚职吗权力到底有多大
泰国一直以来都是一个世袭国王制的国家，他们有着自己的皇室传统继承体制，而皇族的子弟们通常都任职着高官职位，部分皇家宗族还掌控着自己的嫡系部队。那么泰国王手中的权力到底有多大，是不是泰国军队都要听从他的命令呢？
现任的泰国王叫拉玛十世，他的父亲叫普密蓬也就是上一任的泰国王。据说普密蓬国王在位六十六年，并且创下了伟大成就，着使得泰国各方人士都对其十分信服跟尊敬。当年普密蓬国王在刚刚登基的时候，泰国正处在最混乱不堪的时期，而国王之位跟政府有名无权，形同虚设，而真正的实权则掌控在军队手中。
此时的普密蓬国王并没有泄气，他想出了自己的应方法，于是他每天都走到闹事街道上，让国民看到他的存在，并且通过演讲鼓励市民，要他们相信国王是站在他们一边的，并且希望大家一起努力改造好泰国。
1992年，泰国发生一系列镇压事件，百姓们开始抵抗军队的专政行为，于是就成群结队的到街道游走表达诉求，军方起初施行了很多强行镇压行动，导致冲突升级，很多暴力事情频繁发生，甚至还闹出了人命。在强烈的百姓舆论之下，军队司令苏钦达最终扛不住各方压力答应妥协，并且通过电视公开向普密蓬国王行跪拜礼仪，之后他很识时务的辞职默默地离开了政坛，自从军队执政官的这一做法开始后，从此军权政权全归普密蓬国王掌管，并非虚职，使得泰国各界更加的对泰国王信服与遵从。
除此之外，泰国还是一个极度信仰佛教文化的国家，因此当地建造有很多佛寺，而佛教在当地人民心中有着很高的地位，并且居民们都认为泰国王就是他们的精神领袖，需要去真诚崇拜他，一切人民都需要忠诚于泰国王听从他的领导。
后来泰国修订宪法规定，泰国王就是国家的领导人，是三军统帅，以及是佛教等宗教的守护者，泰国王有权经过国会、法庭、内阁等部门立法或者使用司法权。当中泰国参议院成员归由泰国王亲自任命，因此按宪法规定，泰国军队必须永远效忠国王。
目前的泰国海陆空三军总共约37万人，海军占7.97万，陆军占24.3万，空军占4.72万，另有预备军人5万以及在职警察18.8万人。这些军队都得宣誓效忠泰国王，并且具有保护国家安全，参加社会发展建设等责任，另外泰国军队拥有涉政传统，如果对民选政府有不满，就会发起军变。在泰国历史中，曾发生了近18次的军变以及军变未遂等事件。
具体来讲，泰国军方向来拥有自己的独立性，因此当泰国王为巩固自己的地位使用特权立法后，该军队就因此发达了近20多次的军变，其原因是因为民选政府的决策触碰到了军队利益，使得他们被迫起义去推翻现有的政府。
因此泰国的军方又独立在民选政府之外，这对他们来讲也许是一件好事，毕竟可以脱离政府党派的纷争，以便全心全意地为人民服务。但是泰方军队必须的完全听令于泰国王，就算军队要针对民选政府发动军变，也必须在泰国王的默许下才能施行。
因此通常发生在军变事件之前，军方都要得到了泰国王的默认才去付诸行动。所以说明了泰国国王实际掌控着泰国政府以及所有军队，如果对民选政府不满，那么军队就有可能发动军变去推翻当前的政府，从而重新建立新政府。
泰国的总统是谁呀
泰国没有总统，截止2022年4月1日，泰国国王是玛哈·哇集拉隆功。
玛哈·哇集拉隆功出生于泰国曼谷的皇宫，泰国现任国王，却克里王朝（曼谷王朝）的第十代君主，称拉玛十世。
哇集拉隆功1972年被立为王太子，协助普密蓬·阿杜德处理日常事务，期间也曾代表普密蓬·阿杜德出席一些重要的国事活动和庆典。
2016年12月1日，哇集拉隆功完成即位仪式，正式成为泰国新国王。2019年5月4日上午，玛哈哇集拉隆功国王加冕典礼在首都曼谷大王宫举行。
国王权力：
1、人事任免权：
国王有重要人事任免权。每一届国会上议院中都有相当一部分议员由国王挑选和任命；国王有权根据国会上下议院的推荐任命两院议长和副议长；国王有权任命内阁总理和内阁部长；国王有权任免法官。
2、法案签署权：国王有法案签署权。所有法案在经国会通过后需由内阁总理在30天内呈递国王签署御令后才能颁布实施。如果国王不予签署或未在90天内签署御令，国会需重新审议法案内容。
泰国国王在泰国是个什么存在呢
泰国名义上是一个君主立宪制国家，实际上却是一个君主制的国家，泰国国王的权力非常大，丝毫不亚于君主制国家国王的权力。
而且君主制国家国王只是国家的领袖，泰国国王却是泰国人民心目中的神灵。不仅是泰国的国王，就连泰国的普通王室成员，都在泰国拥有极高的地位。泰国国王能够拥有现在的权力，主要是因为泰国的玛哈九世国王爱民如子，深受百姓们的拥戴。
现在的泰国国王属于曼谷王朝，曼谷王朝统治泰国的历史并不长，在清朝中后期的时候，玛哈一世受到清朝的册封，正式成为泰国的统治者。
玛哈王朝传到第七世的时候，泰国的军人发动政变，控制了泰国的国王，逼迫国王实行君主立宪制。第二次世界大战之后，泰国的政局逐渐混乱起来，军事独裁者相继上台执政，泰国国王的权力在数十次军事政变中逐渐增大，再次成为了泰国的实际领导者。
按照泰国宪法的规定，泰国国王只是名义上的领导者，名义上的国家武装部队司令。然而泰国的玛哈九世国王非常擅长拉拢人心，他经常举办一些与民同乐的活动，树立了十分正面的形象。
泰国的很多国民把他当成了神灵对待，在泰国的大街小巷上，都能够看到国王的画像。不管是哪一个国家的游客，在到达泰国后都不能随意讨论王室成员，否则就要面临十分严厉的惩罚。泰国的法律相对宽松，即使是恶性犯罪也能够被赦免，唯独侮辱国王不会被赦免。
不管是泰国的总理还是将军，在见到国王的时候都要匍匐着说话，如果这些人见到国王不匍匐，就会被认为是侮辱王室，不仅会丢掉总理和将军的地位，还要面临着牢狱之灾。
不管是泰国的哪一位将军发动政变上台，都要征求到国王的同意，只要国王不肯同意，这个将军肯定要倒霉。因为泰国大部分人都信奉国王，泰国将军手下的士兵也都是国王的粉丝，如果将军和国王闹翻，他们肯定会帮助国王。
从上面这张图片能够看到，泰国国王的排场非常大，国王的司机要跪着给国王开车门，旁边的人也都是跪着迎接国王。相比于只管签字的日本天皇，英国的象征英国女王，泰国国王的地位显然要高得多。当然泰国国王能够有现在的地位，主要是因为玛哈九世国王爱民如子，积累下了极佳的口碑。如果泰国出现一名不务正业的国王，泰国王室的地位肯定会大大下降。
其实泰国国王的权力过大，也不见的是一件好事。英国国王和日本天皇都不问政事，他们没有任何权利，也没有任何危险。
而泰国国王的权力过大，肯定会影响到其他人的权利，泰国军事政变频发，这种情况很容易引发矛盾。而且泰国宪法规定泰国是君主立宪制国家，一旦国王失去了民心，早晚都要交出来权利。
泰国王室的历史由来是什么
泰王国，就是我们所通称的泰国，一个闻名遐迩的国家。它位于东南亚的中南半岛，和缅甸、柬埔寨、老挝等国相连。泰国的旧名叫做“暹罗”，1949年5月11日时，由“暹罗”改为“泰”，主要有“自由向上”之意。
泰国实行自由市场经济政策，除了农业、制造业以外，最大的经济支柱就是旅游业。泰国是世界最闻名的旅游圣地之一，是亚洲最著名的旅游圣地。
泰国是一个佛教之国，几乎全民信奉佛教，主要是“四面佛”。它是东南亚国家联盟的创始会员国，同时也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织等国际组织的成员。
作为一个君主立宪制国家，泰国内有总理或首相执政，名义上的国家元首是君主，自1782年起由却克里王朝（曼谷王朝）统治。泰国现任的国王是玛哈·哇集拉隆功，1952年7月28日出生，1972年12月受封成为了王储，2016年12月即位泰国国王。
在泰国，皇室具有非常显赫的政治地位和社会地位，尤其是国王，简直是神一样的存在，甚至比我国封建时代的帝王都要夸张许多。除了国王以外，国王的子女和亲戚等各种皇室成员，都被泰国民众所推崇和仰望。
大家都知道，在泰国被皇室接见是无上的荣耀，而且最让人瞠目结舌的是，面见国王或者其他任何皇室成员时，必须行下跪礼。不论你是首相、将军、商人或者明星，一律如此，从不例外。
泰国皇室除了名义上的尊重以外，在金钱和物质上，也都势力庞大，专门设有王室资产管理局负责协调和管理一切经济业务。据英国《金融时报》统计，泰国王室资产管理局所管理的王室财富，至少达到400亿美元以上，是泰国最大的公司“国家石油集团”市值的两倍以上。
虽然泰国是君主立宪制的民主国家，但宪法却明确规定，国王处于至高无上的地位，任何人都不得侵犯，任何人都不得质疑，任何人也不得指控国王。
国王是佛的信徒和使者，也是军事的最高统帅。而且，近年来，尤其是他信和英拉的民选政府倒台后，王室对于泰国政局的影响力是越来越大，这点从长远讲，并不符合社会发展规律，并不能促进泰国的长治久安。
