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鬼节是7月15还是7月14为什么各地方不一样
农历7月15日，是中国人常说的鬼节。
不过其实，从7月14至16日，都是鬼门关大开的日子。鬼门敞开，让游离于阴间的鬼魂能够重返阳间，同亲人相见，但也有大量的孤魂野鬼，或带着仇恨的厉鬼，会回到阳间作恶。所以这三天，要尽量早点回家，不要深夜了还在外面游荡。夜晚听到有人从背后叫你不要回头，不要接受陌生人的赠与，不要同陌生人搭话。不要在靠近水边、山涧、坟场等地方大声喧哗，若看到路边有人在烧纸钱，尽量绕行，不要盯视，更不能嘲笑讥讽或心生不敬。
但是从佛教讲，打开鬼门关，也是佛祖的慈悲，让很多心愿未了的鬼能够得以圆满的解脱阳间的牵挂和遗憾，能够悔悟，能够放下，能够最终脱离苦海。所以，在佛教中，7月15日，叫做“佛欢喜日”。
在这几天里，心怀恭敬即可。即便你不信鬼神，但是不可任意诟病，诋毁神鬼。要知道宗教永远是凌驾于科学之上，正因为科学不能解释所有的万物之神奇，才会有宗教来引领世间万事万物。所以，可以不信，但不要信口开河诽谤众生。
农历七月十四是鬼节还是七月十五
都可以，鬼节又称亡魂节，所以实际上不止农历的7月15是鬼节，清明、三月三（上巳节）、十月初一（寒衣节）与中元节并称四鬼节，又叫四亡魂节，七月十四的子时，也就是当晚11点到次日1点，七月十五日称“中元”——地官生日，用以赦免亡魂的罪。
七月十四是鬼节，还是七月十五
农历七月十五是鬼节，也叫中元节。 中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。 农历正月十五日汉族称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。 中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。 传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
鬼节是7月14日还是7月15日
每年农历七月十四是中国鬼节——正名“盂兰节”。
★鬼节是那天
第一种说法:
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.
中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。
一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。
第二种说法:
关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的.
鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。
★中国鬼节
在中国，鬼节的日期是农历7月15 。
农历7月15日是阴间最大的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元霄节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
鬼节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。
书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱“鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会“、“甘露门开“等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口“。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。
由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”
七月十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”
★农历七月
相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂，恐防它们为祸社区，又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。
★道家说法
道家全年的盛会分三次（合称为“三元”）盂兰节的起源是博爱的表现。
正月十五日称为“上元”
主要是举行赐福的仪式
七月十五日便称“中元”
用以赦免亡魂的罪
中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们旱日安息。
十月十五日称为“下元”
是为有过失的人解除厄运
在法事中，他们不单只超度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱，主要是用作购买祭品之用。
★佛教典故
关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故，相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。
目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是「目连」就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。
后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。
所以每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间。
久而久之，就有了盂兰节这一节日。
七月十四是鬼节吗
七月十四是鬼节吗？
七月十四
在我国，多数人在农历七月十五日过鬼节，但有些南方地区则是在七月十四，那么7月14是鬼节吗?鬼节是7月14还是15?下面我为你介绍7月14鬼节的由来。
7月14是鬼节吗?鬼节是7月14还是15?
根据各地风俗，南方人认为七月十四是鬼节，北方人则认为七月十五是鬼节。那么到底7月14是鬼节吗?
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。很多地方七月十五这一天和每年的清明节有些相似，家人是要去上坟扫墓，祭拜祖先的。
阴历七月十五是鬼节，但是七月十四是最凶的，七月十五到了晚上鬼门就要关，农历七月是鬼月，有的地方七月初一到十五都可烧纸，但七月十五是正日子。小孩七月十四晚上不要外出，有事出去的也都尽量早回，而真正的烧纸祭拜是在七月十五。
为什么七月十四过鬼节?民间主要有两种说法，下面我为您介绍。
说法一
相传南方原并无中元节，是古代汉人南迁传入的。但为何南方过的中元节是“七月十四”而不是“七月十五”?有这样一种传说是：大约在宋代，北方战乱，一批汉人仓促南逃。但就在逃走前夕，他们遇到了一个难题：如何把祖宗带走?按传统，只有在除夕、清明、重阳和中元节祭祀祖先时，祖先们的亡灵才会聚拢回家，能跟着灵牌走。此时离中元节(农历七月十五)只有一天，但他们已经等不及。
为了聚拢祖先们的亡灵，他们决定提前一天过中元节，把祖宗的亡灵集中起来，然后带着祖宗牌位逃往南方避难。后来，为了纪念这个日子，逃往南方的汉人就把中元节改为在每年的农历七月十四过。现在，“七月十四”已经是许多南方汉人和少数民族共同的节日。
说法二
据查，南方人过的’节是七月十四，北方人过的节是七月十五，都叫中元节，即鬼节。南方人之所以在七月十四过节，是因为以前外敌入侵，为了避免因过节而被敌人一网打尽，先人们就把节日提前了一天。
结论
鬼节习俗复杂，有的地方是十四，有的是十五，甚至有十三十二过鬼节的。有的地方是要在七月十五中元节前择吉日祭拜“家仙”和祖坟，因此会选在十三或十四。
所以各地习俗不一，但目前一般都定在七月十五，因为按照道教世界观，习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
;鬼节是七月14还是七月15
农历7月15日。
所谓的鬼节其实是对中元节的俗称，中元节原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。
这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的诞生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。
中元节的节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。
鬼节是7月14还是15
导读:农历七月十四是鬼节吗？7月14日是鬼节还是7月15日？这两天都是鬼节，因为南北过节的时间不一样，所以鬼节的时间也不一样。在南方，它是在7月14日庆祝，而在北方，它是在7月15日庆祝。这个节日的习俗是一样的，但是不同。下面是边肖万年历中鬼节的详细介绍。感兴趣的朋友可以看看。
农历七月十四是鬼节吗？是7月14日还是7月15日？
鬼节
农历七月十四是鬼节吗？
农历七月十四是我们所说的鬼节。在中国南方，农历七月十四是鬼节，而在北方，它落在农历十五。
中元节是道家的说法。中国古代在1月15日、7月15日、10月15日称为上元、中元、下元:上元为天公赐福百姓日，中元为地方官赦日，下元为水官救世日。所以我要把时间花在元朝中期。中秋节——中国民间传统节日“中秋节”在农历七月十五日。在南方，它也被称为“鬼节”。也有人说中秋节是在农历的七月十四日。这一天，人们带着祭品，到坟前祭奠祖先，类似清明节的上坟。在封建时代，当地政府还命令寺庙里的和尚和道士为逝去的灵魂设立道场，以祭奠战死的士兵。在中秋节期间，人们焚烧大量的纸钱。
农历七月十五的中秋节(有些地方，尤其是中国南方，相传是七月十四日，宋末蒙古人入侵某地，居民提前一天庆祝节日以逃避)，道教称之为中秋节，佛教称之为盂兰盆节(简称盂兰盆节)，民间称之为鬼节，为七月半(一些客家人的称谓是八月半，与中秋节相对)。这个节日从农历七月一日到七月三十日持续一个月。
7月14日是鬼节还是7月15日？
7月14日和7月15日都是鬼节。
7月14日或15日，地狱之门大开之日。家家户户都要准备纸钱、果盘、供桌上的“烧经”。专门蒸馄饨和饺子。家里有了新的死亡者，葬礼前的7月13日要烧佛经。什么是烧经，一般理解为祭祖的一种形式——烧纸钱磕头。
农历七月十四是鬼节吗？是7月14日还是7月15日？
鬼节
无论是烧纸钱送祝福，捧着雏菊送哀思，网络祭祖，还是点河灯，今天活着的人一起怀念过去，一起给祖先送祝福，这是人的灵性的自发性，是感情的延伸，是最基本的信仰。同时，“活着的人要珍惜活着的每一天，不要辜负社会和朋友，不要辜负永远离开的亲人。因为总有一天我们会遇见他们。那时候你就可以骄傲地说，你是人间英雄，你是冥界鬼英雄！”
7月14日/15日不仅是民间的鬼节，也是道教的中秋节，佛教的盂兰盆节，是三教合一的节日。道教中有所谓天官、地官、水官，统称三官。这三位官员是玉皇大帝派驻人间的代表，每年巡视人间善恶，向天庭报告。正式生日是正月十五，七月十五，十月十五，也叫三元。七月十五，叫中原。这是地方官员宽恕罪过的时候。这一天，他会拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、禽兽的表现，画一张素描，赦免罪过，免受惩罚。在中秋节那天，人们会做一些祭祀活动来拯救那些鬼魂。
农历七月十四是鬼节吗？是7月14日还是7月15日？
鬼节
7月15日是兰花盆地的佛教节日。据说释迦牟尼有个弟子叫目连，他的母亲虽然年轻漂亮，却没有什么善言善语，对钱很吝啬，特别讨厌和尚。她死后被扔进恶灵的行列，被饿鬼缠住，吃不下饭。他向佛祖求助，佛祖感受到了他的孝心，赐他《玉兰笔经》。七月十五日，叫他准备各种香料水果，各种器皿放入盆中，供养十个僧尼。直到这时，他的母亲才离开了邪灵世界，去了天堂。有鉴于此，佛陀推而广之，要求佛门弟子尽心尽孝。每年的7月15日，他们会做一个兰花盆，供佛供僧，报答父母的恩情。
兰花节(鬼节)原本是表示祝贺和感谢的意思。它起源于公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有一段记载:佛祖宝座下法力最强的弟子慕仙莲，生前有一个作恶太多的母亲，死后跌入阿碧无尽的地狱，遭受无尽的苦难。木友莲虽然法力最强，但总是要看着母亲受苦而又无能为力，于是求助于佛祖。佛陀指示，在七月十五日，要为木宣莲举行十僧宴，十僧要为木宣莲的母亲诵经，让木宣莲母亲的鬼魂受到骚扰，让木宣莲的母亲得到安宁。因为7月15日接近收获的季节，一年中最重要的时间不冷不热，所以是穿越游魂的最佳时间。
